印度等级划分是印度人被分为4个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗的。

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印度等级划分

　　印度等级划分是印度人被分为4个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。前一种姓高于后一种姓，他们的权利、义务、职业都不相同。印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史的。

　　印度人被分为4个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。

　　前一种姓高于后一种姓，他们的权利、义务、职业都不相同。

　　印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。

第一等级婆罗门

　　婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利

　　刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍

　　吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。

第四等级首陀罗

　　绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。

　　被认为低贱的职业。

　　在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

印度四个等级是什么？

　　第一等级：婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权。

　　第二等级：刹帝利主要是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权。

　　第三等级：吠舍主要是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。

　　第四等：首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

　　扩展资料：

　　运作方式

　　如果说种姓制度的核心观念是洁净与不洁，种姓的实际运作则呈现集体性与阶序的特征。

　　这些特征意味种姓并非一成不变的体系，而是深具包容性与弹性的社会制度。

　　禁忌与食物接触

　　印度教徒只可吃婆罗门和与他同一种姓的人的食物。

　　由牛油煮的食物任何种姓也可食。

　　在进食前会专门洗澡，素食戒酒者也比食肉的地位高。

　　政治权力

　　由于种姓制度与地域紧密结合，并有明显的区域范围，因此其政治权力可依区域大小分为三个等级：地方的小王国或地区行政中心、聚落以及各别聚落内的种姓。

　　这三个层级的权力运作虽有高低之分，而且差异甚大，但其共同特色是权力施行者都在模仿瓦尔纳阶序中的刹帝利，而且都会宣称其权力的合法性与有效性，即使实际上未必如此。

　　尼泊尔的种姓制度与印度不同:婆罗门与刹帝利远多于首陀罗，是印度的婆罗门有意为之的结果。

　　参考资料来源：百度百科-种姓制度