姓氏的由来是中华古姓的最初来源，是基于天道的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜的。

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姓氏的由来

　　姓氏的由来是中华古姓的最初来源，是基于天道的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓天道，即一切事物皆有的规则。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚的。

　　中华古姓的最初来源，是基于天道的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。

　　所谓天道，即一切事物皆有的规则。

　　原始图腾崇拜是中华古姓的根源。

　　同一个祖先繁衍的后代称为宗族。

　　姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。

　　它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。

　　因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。

　　姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。

中国姓氏由来

　　姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。

　　姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。

　　传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。

　　皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。

　　此外，部落首领之子亦可得姓。

　　黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。

　　祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

　　随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。

　　氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。

　　姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

　　夏、商时期，贵族皆有姓氏。

　　姓的分支为氏，意思相当于家或族。

　　夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。

　　商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。

　　商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。

　　扩展资料

　　周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。

　　周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。

　　到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。

　　百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓。

　　因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓衍生出来的，比如姚姓，据2004年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个国家和地区。

　　五帝之一的舜有生于姚地（今河南濮阳范县），便以姚为姓，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。

　　因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，称为姚氏。