年的别称和雅称是年的别称和雅称有岁、祀、春、载、稔等的。

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年的别称和雅称

　　年的别称和雅称是年的别称和雅称有岁、祀、春、载、稔等。岁：岁原本在古代指的是木星，古人认为岁星绕天一周是十二年，因此以岁来记年；祀：在古代，祀也有祭祀的意思，形式多样，此外祀在殷商时代也指年；稔：稔是庄稼成熟的意思，在古代，谷物一熟为一年，因此稔也代指年，比如不稔于岁等词句的。

　　年的别称和雅称有岁、祀、春、载、稔等。

　　岁：岁原本在古代指的是木星，古人认为岁星绕天一周是十二年，因此以岁来记年；

　　祀：在古代，祀也有祭祀的意思，形式多样，此外祀在殷商时代也指年；

　　春：春是通常是农历正月到三月，是一年中的第一个季节，也指年，例如几度风雨，几度春秋等就用春来表示年；

　　载：载是非常古老的表示时间的一个词，《尔雅·释天》中写到夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载，因此在唐虞时期，人们就称年为载；

　　稔：稔是庄稼成熟的意思，在古代，谷物一熟为一年，因此稔也代指年，比如不稔于岁等词句。

年的别称和雅称有哪些？

　　年的别称和雅称介绍如下。

　　一、年唐虞时称载，或许因其万象更始。

　　清代段玉裁《说文解字注》曰：载，才之假借也，才者，草木之初也。

　　夏曰载，亦谓四时终始也。

　　唐代孔颖达疏《尧典》也说：载，取万物终而更始。

　　唐虞时代重视农事，把草木初生的春天作为一年的开始，叫做载。

　　二、岁，原本是星名。

　　东汉许慎《说文解字》：岁，木星也。

　　古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年。

　　先民很早就有了丰富的天文学知识，《尚书·尧典》说：期三百有六旬有六日，期，音jī，就是指一年。

　　三、祀，就是祭祀。

　　《说文解字·示部》：祀，祭无已也，从示已声。

　　无已，即是不止，祭祀不止成为祀。

　　就是说，殷商记年时以四时祭祀一周期为标准，商人敬事鬼神，不同节令，有着不同的祭祀活动，各种祭祀自始而终，恰为一年。

　　四、甲骨文中的年字称为稔熟，指谷类成熟而言。

　　《说文解字》：年，谷熟也。

　　年字的古体，上半是禾，下半为千。

　　禾即是庄稼的象形，千为人字的变体，会人负禾之意，表示收获与年丰，所以，年的本义是农作物的丰收。

　　古时禾谷一年一熟，人们就将禾谷成熟一次称为一年，这是农耕民族先民生活的印迹，年。