什么有脚不走路下一句是什么是什么无脚走天下的。

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什么有脚不走路下一句是什么

　　什么有脚不走路下一句是什么是什么无脚走天下。这是出自刘三姐电影里的山歌对话。什么有嘴不讲话，什么无嘴闹喳喳，什么有脚不走路，什么无脚走天下？答：菩萨有嘴不讲话，铜锣无嘴闹喳喳。财主有脚不走路，铜钱无脚走天下的。

　　财主有脚不走路，铜钱无脚走天下。

　　这个是刘三姐回答的

　　男方：什么有嘴不讲话，什么无嘴闹喳喳，什么有脚不走路，什么无脚走天下？

　　刘三姐：菩萨有嘴不讲话，铜锣无嘴闹喳喳。

　　财主有脚不走路，铜钱无脚走天下。

　　关于歌仙刘三姐的身份，历来有许多说法。

　　持历史人物传说化观点的学者，多数引用清代屈大均《广东新语》或王士祯《池北偶谈》等书的记载，认为刘三姐是唐中宗神龙中（约公元706年）的歌唱能手，相传为始造歌之人，蛮歌之鼻祖，是个真实的历史人物。

　　而持神话传说历史化观点的学者则以钟敬文为代表，认为刘三姐传说之产生，乃后人根据当地流行之唱歌风俗，加以想象所造成者，也就是说，先有歌俗，后人为了解释这种风俗的形成，虚构了一个名叫刘三姐的歌仙。

　　还有些学者认为刘三姐是古代的一位女巫，她唱的主要是巫歌。

　　20世纪80年代以后，随着民间文学普查的深入，广东的民间文学工作者发现，在广东湛江、茂名、阳江、清远、肇庆、梅州等地，尤其是粤西地区，只要是歌俗盛行之地，到处都有丰富的刘三妹传说，其故事类型与广西的刘三姐传说几乎一模一样。

　　各地刘三妹传说大同小异，一般的说法是：当地有一名叫刘三妹的姑娘，特别会唱歌，有一位白鹤乡的善歌少年慕名前来对歌，两人对了七天七夜，不分胜负，后来两人都化为石头。

　　或者说：刘三妹特别会唱歌，而且长得好看，被某人看上了，刘三妹为了逃婚，从某山岩上摔下来，后人就在此山岩上给她立一小庙，或直接用她的名字为此山命名等等。

什么有脚不走路？什么无脚走万家？

　　板凳有脚不走路 铜钱无脚走千家

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