2019年小年夜是哪一天是小年在各地有不同的概念和日期，2019年北方的小年夜是2019年1月28日，农历腊月二十三的。

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2019年小年夜是哪一天

　　2019年小年夜是哪一天是小年在各地有不同的概念和日期，2019年北方的小年夜是2019年1月28日，农历腊月二十三。南方小年夜是2019年1月29日，农历腊月二十四的。

　　小年也是中国的传统节日之一，虽然没有春节如此隆重，但不少地方还是要庆祝的，这一天民间主要的活动有扫尘，祭灶王，贴春联等。

　　由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。

　　小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四。

　　江浙沪地区把腊月廿十四和除夕前一夜都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方少数民族地区是除夕。

　　所以2019年北方的小年夜是2019年1月28日，农历腊月二十三。

　　南方小年夜是2019年1月29日，农历腊月二十四。

2019年小年夜是几号？

• 01

  　　 2019年01月28日(北方大部分地区);2019年01月29日(南方大部分地区)

  　　 小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。

  　　在北宋时，小年不叫小年，叫“交年节”，意为立春前后，年节之交。

  　　南宋时则称为“小节夜”。

  　　小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。

  　　 小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。

  　　 节日由来 

  　　 传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。

  　　一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

  　　玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。

  　　老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。

  　　于是，民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

  　　 宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。

  　　云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。

  　　猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。

  　　男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

  　　婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。

  　　”可以说，这首诗非常形象地说明了古代中国人民有关祭灶的风俗习惯。

  　　当然，这只是民间的传说而已，是不足为信的。

  　　 节日习俗 

  　　 祭灶王

  　　 小年这天，也是民间祭灶的日子。

  　　民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。

  　　因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。

  　　祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。

  　　这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。

  　　民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

  　　另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

  　　等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

  　　祭灶日期，由于各地风俗习惯不同，其日期也不尽相同。

  　　有现存文字记载的，在南朝时，部分地区祭灶日是在腊月八日，与腊八节重合，如《荆楚岁时记》里记载道：“其曰，并以豚酒祭灶神”。

  　　到宋代时，祭灶已经与小年合并起来，定在了腊月二十四这天。

  　　如范成大的诗《祭灶祀》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。

  　　······杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。

  　　”清朝前期和中期，祭灶一直是腊月二十四。

  　　而且至少到乾隆时期，都是腊月二十四祭祀。

  　　但是清朝也的确有腊月二十三祭灶的记载。

  　　清嘉庆二十年刊《温江县志》:“十二月二十四日，旧传灶神上天奏事，先于二十三日夜，各具香花、酒果、灯烛、场糖、钱褚致祭。

  　　灶神上天仍是二十四，但是祭祀迁移到了二十三。

  　　《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。

  　　”

  　　 扫尘土

  　　 过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

  　　要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。

  　　各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。

  　　粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

  　　 剪窗花

  　　 所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。

  　　内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

  　　 贴春联

  　　 家家户户都要写春联。

  　　民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。

  　　神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。

  　　常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。

  　　面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。

  　　如“五谷丰登，六畜兴旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、" 牛似南山虎 、马如北海龙”、“大羊年年盛，小羔月月增”等等。

  　　另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。

  　　大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

  　　 洗浴

  　　 大人、小孩都要洗浴、理发。

  　　民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。

  　　吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。

  　　这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。

  　　不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。

  　　民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。

  　　一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。

  　　 婚嫁

  　　 过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。

  　　娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。

  　　直至年底，举行结婚典礼的特别多。

  　　民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。

  　　灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

  　　 时间差别

  　　 清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。

  　　以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

  　　 在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

  　　北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

  　　而南京地区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。

  　　当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。

  　　因此在南京地区，元宵成了小年。

  　　西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。