关于粽子的故事，公元时期关于粽子的来历的。

　　关于屈原关于粽子的故事，关于粽子的故事200字，关于粽子的故事屈原的传说，关于粽子的故事20字，关于粽子的故事,适合一年级等问题，今天小编将带您来分享一下。

关于粽子的故事

　　1、公元时期关于粽子的来历。

　　公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汨罗江。

　　为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。

　　以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——筒粽的由来。

　　2、为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。

　　于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍。

　　世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

　　3、清代乾隆帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：四时花竟巧，九子粽争新。

　　九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。

　　并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。

　　九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为粽子谐音中子，民间有吃了粽子能得儿子的风俗，故九子粽便是多子多福的象征。

　　清代诗人吴曼云，也写有一首赞美九子粽的诗篇：裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。

　　除了吃粽子，端午还有赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，放风筝，画额等习俗。

　　据传挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，是为了压邪；

　　而吃粽子，赛龙舟传说是为了纪念爱国诗人屈原。

　　端午节，为每年农历五月初五，是中国四大传统节日之一。

　　据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为端阳节；

　　此外端午节还称正阳节、龙日节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、天中节等等。

端午节粽子和屈原的传说

　　 端午节粽子和屈原的传说

　　 　　端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

　　端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。

　　以下是我为大家整理的端午节粽子和屈原的传说，希望对你有所帮助！

　　 　　一年一次的端午节即将来临，吃粽子是很多中国人的传统习惯，虽然平时里可以买到新鲜粽子，超市里也可买到速冻的，但更多的人选择在端午节这天购买很多粽子或是自己买原料包了吃，也只有在端午节这天吃，才觉得有意思。

　　 　　粽子的来历

　　 　　农历五月初五是端午节，民间有吃粽子的习惯，传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。

　　 　　屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。

　　 　　楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀。

　　 　　屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。

　　这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。

　　 　　一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有？”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。

　　”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢？”

　　 　　屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。

　　”

　　 　　第二年的端午节，人们就照着屈原说的话，向汨罗江里投下尖角粽子。

　　可是，过了端午节后，屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们给我送来了那么多粽子，我吃到了。

　　但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。

　　”

　　 　　老人问屈原：“还有什么办法呢？”

　　 　　屈原说：“送粽子的船要打扮成龙的样子，因为鱼虾鳖蟹属龙管辖，它们不敢吃龙王的东西。

　　” 从那以后，年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。

　　这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。

　　 　　粽子属不容易消化热量又高的食品，最忌狼吞虎咽的吃法，食用时可搭配青菜进食，吃完后可喝点蔬菜汤，酸菜等之类的汤品帮助消化或饮用些浓茶、柠檬汗、茶冻或奇异果之类的甜品，可去油腻且可且消化。

　　 粽子可以冷吃，而且冷吃的口感会更好，但是，粽子冷却后会变硬，食用后更容易刺激消化道，因此从冰箱拿出来后应充分加热，煮热变软后才可食用。

　　尤其需要提醒的是，食物消化从胃到肠，至少需要停留6个小时，因此，晚上临睡前绝对不能把粽子当夜宵，否则一晚留在肚子里不易消化，伤害胃粘膜。

　　 　　五月初五，是我们中国年历的一个节日——端午节。

　　 　　这个节日，是我们裹粽子的日子。

　　每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

　　 　　关于端午节的由来，其实向来都说法不一。

　　有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。

　　有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

　　 　　根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

　　 　　后来的后来，端午节的意义起了变化。

　　人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上

　　 　　【拓展内容】

　　 　　端午节传说集锦

　　 　　端午传说——屈原投江

　　 　　大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。

　　他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。

　　但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。

　　他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。

　　后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到汨罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。

　　 　　屈原死后，人们为他建庙筑坟，长久地敬仰他、怀念他。

　　他死在农历五月初五日，人们把这一天当作一个节日，即端午节。

　　屈原的家乡和中国南方广大地区有个风俗，每到这一天就要举行盛大的划龙舟比赛，据说划龙船就是表示救屈原的意思。

　　人们每到端午节就要吃粽子，据说也同屈原有关。

　　最初是汨罗江边的老百姓为了祭祀屈原，把米包成粽子投进水里去喂鱼，使鱼吃饱了不再去吃屈原的'尸体；后来这习俗传遍了全国，甚至还传到了朝鲜、日本、东南亚各国。

　　 　　端午传说——忠良伍子胥

　　 　　在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。

　　伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

　　当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

　　吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

　　子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

　　子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　 　　端午传说——纪念孝女曹娥

　　 　　东汉（公元23——220年）孝女曹娥救父投江。

　　曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

　　过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

　　就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

　　 　　孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。

　　后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　 　　端午传说——古越民族图腾祭

　　 　　近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。

　　该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。

　　出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。

　　其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

　　作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。

　　直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

　　在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。