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梁任公是谁

　　是梁启超的。

　　梁启超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。

　　广东省广州府新会县熊子乡茶坑村（今广东省江门市新会区茶坑村）人。

　　清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

　　幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。

　　后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。

　　维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动公车上书运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

早年时期

　　同治十二年正月二十六日（1873年2月23日），梁启超出生于广东新会茶坑村，祖父梁维清，父亲梁宝瑛，都曾以士绅参预乡政，在当地有一定的势力和影响。

　　梁启超自四岁起居家就读，跟祖父识字。

　　在早年所接受的启蒙教育中，梁启超不仅学到了不少传统的文史知识，而且还听到了许多悲壮激昂的爱国故事。

　　祖父经常给他讲述亡宋、亡明国难之事，朗诵激动人心的诗歌篇章。

　　这种带有爱国情感和思想倾向的课外教育，对梁启超有着重要影响。

　　历代杰出人物忧国忧民的风范、舍生忘死的品格和顽强不屈的精神，在他幼小的心灵中深深地扎下了根。

赋税思想

　　梁启超主张赋税的征收必须以便民为原则，实行轻税、平税政策，而反对与民争利的固民所急而税的传统观点。

　　指出西人于民生日用必要之物，必豁免其税以便民。

　　中国则乘民之急而重征之，如盐政之类是也。

　　亦有西人良法美意，为便民而起，而中国视为助帑之计，行之而骚扰滋甚者，如今之邮政之类是也。

　　他提出应仿效英国实行平税政策，便民利民而后求富强。

　　这是一种把经济发展放在首位，财政税收放在其基础之上的观点，对当时中国资本主义工商业的发展具有积极意义。

　　梁启超认为公债也是一种赋税，所不同的是租税直接以赋之于现在，而公债则间接及赋之于将来，不过将吾辈今日应负之义务，而析一部分以遗诸子孙云尔。

　　但他承认公债对经济建设具有积极意义，租税尽其力于一时，公债将纤其力于多次，因此他认为公债虽然增加了后代的负担，但也有利于后代。

学术贡献

　　梁启超是近代资产阶级史学的奠基人，是20世纪前期创建我国近代史学理论的代表人物。

　　他前期发表的《中国史叙论》，《新史学》对中国几千年来的封建史学进行了较为系统和猛烈的批判，并且大呼史学革命。

　　继此，他又撰写了一系列论著，构建其资产阶级的新史学理论体系，如《中国历史研究法》和《中国历史研究法补编》等，集中反映了梁启超的史学观及其突出贡献，并产生了广泛而深远的影响。

　　戊戌变法失败后，他接连发表震动一时的《中国史叙论》和《新史学》，猛烈抨击封建史学，倡导史学革命，较系统地阐述了有关史学功用、历史哲学、治史态度和方法等一系列资产阶级史学主张。

梁启超为何又叫梁任公

　　原因如下：

　　梁启超在《亡友夏穗卿先生》一文中，有过一段说明，他说：

　　穗卿为什么自名为别士呢？别士这句话出于墨子，是和兼士对称的。

　　墨子主张兼爱，常说兼以易别，所以墨家叫做兼士，非墨家便叫做别士。

　　我是心醉墨学的人，所以自己号称任公。

　　梁启超是清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。

　　戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

　　扩展资料：

　　学术成就

　　梁启超于学术研究涉猎广泛，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。

　　1901至1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动史学革命。

　　欧游归来之后，以主要精力从事文化教育和学术研究活动，研究重点为先秦诸子、清代学术、史学和佛学。