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圣书体是哪个国家正式书写体系

　　是古埃及的。

　　圣书体是历史上古埃及的正式书写体系。

　　圣书体也叫碑铭体，是古埃及人民刻在石头或墙壁上的一种象形文字，主要由图形文字，音节文字和字母构成。

　　圣书体（或称碑铭体，正规体，俗称埃及象形文字，是古埃及人使用的一种文字体系，由图形文字，音节文字和字母构成。

　　它是最早的文字形式之一，书写正规，图画性强，使用时间是公元前3000年到公元4世纪。

　　该字体系是历史上最早的文字形式之一，图画非常强烈，并且书写也相当规范。

　　在古埃及早期，圣书体用于书写各种文献，出现在各种书写材料上，如纸草纸、石碑、陶片等等。

　　随着新的书写体的出现，它的使用范围才逐渐局限于神庙和纪念性的建筑物上，成为装饰性很强的一种字体。

基本知识

　　圣书体文字有固定的缩写词组，其中还有一些拼合文字。

　　为达到美观、匀称或表示对神与国王的尊敬，词语位置有时会发生变化，如国王、神等词通常都在短语词组的最前面。

　　埃及象形文字有30个单音字，80个双音字，和50个三音字，也有直接能够表示意义的图形字符。

　　真正的表形文字不多，多数是借数个表形文字的读音来表示其它的概念。

　　类似于汉语的借音用法。

　　限定符则类似于汉语中的偏旁部首的作用。

　　埃及象形文字中表形、表意和表音相结合，其意符和声符都来源于象形的图形。

　　与汉语所不同的则是它们依然保持单独的图形字符。

　　有趣的是，这种文字可以横写也可以竖写，可以向右写也可以向左写，到底是什么方向则看动物字符头部的指向来判断；至于在单词单元上则怎么匀称美观怎么写，只要不影响意思，上下左右天地自由。

　　这可以说是埃及象形文字的书法特征之一。

　　我们讲埃及象形文字一般是指圣书体，主要用于比较庄重的场合，多见于神庙，纪念碑和金字塔的铭文的雕刻。

　　僧侣体则多用于书写于纸草上，相当于汉字的行书或草书。

　　而世俗体则是对僧侣体的简化。

圣书体是历史上哪个国家的正式书写体系是什么？

　　古埃及 。

　　圣书体也被叫做碑铭体、正规体，很多玩家都称之埃及象形文字。

　　该书写体系是古埃及人使用的一种文字体系，主要由图形文字，音节文字和字母组成。

　　该字体系是历史上最早的文字形式之一，图画非常强烈，并且书写也相当规范。

　　圣书体（或称碑铭体，正规体，俗称埃及象形文字，是古埃及人使用的一种文字体系，由图形文字，音节文字和字母构成。

　　它是最早的文字形式之一，书写正规，图画性强，使用时间是公元前3000年到公元4世纪。

　　古埃及 。

　　圣书体也被叫做碑铭体、正规体，很多玩家都称之埃及象形文字。

　　该书写体系是古埃及人使用的一种文字体系，主要由图形文字，音节文字和字母组成。

　　该字体系是历史上最早的文字形式之一，图画非常强烈，并且书写也相当规范。

　　体系，泛指一定范围内或同类的事物按照一定的秩序和内部联系组合而成的整体，是不同系统组成的系统。

　　自然界的体系遵循自然的法则，而人类社会的体系则要复杂得多。

　　影响这个体系的因素除人性的自然发展之外，还有人类社会对自身认识的发展。