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恒山的别称是什么

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恒山的别称是什么

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  恒山的别称是什么是恒山的别称是玄武山、崞山,高是山,玄岳。恒山,有狭义和广义两个概念。狭义的恒山,就是指北岳恒山,也就是太恒山,在古代的时候叫玄武山、崞山,高是山,玄岳等,在明末清初把恒山确定为五岳之北岳。恒山在山西省浑源县城南10公里处,主峰天峰岭的海拔是2016.8米,称为人天北柱、绝塞名山的。

  恒山的别称是玄武山、崞山,高是山,玄岳。

  恒山,有狭义和广义两个概念。

  狭义的恒山,就是指北岳恒山,也就是太恒山,在古代的时候叫玄武山、崞山,高是山,玄岳等,在明末清初把恒山确定为五岳之北岳。

  恒山在山西省浑源县城南10公里处,主峰天峰岭的海拔是2016.8米,有人天北柱、绝塞名山之称。

  广义上的恒山,也就是恒山山脉,是河北省张家口市南部、山西省大同市东南部、桑干河、滹沱河之间一系列山峰的总称,山峰走向大致是西南-东北延伸,东西长大约300公里左右,南北宽80公里左右,最高的山峰是代县、应县边界处的馒头山,海拔为2426米。

自古以来北岳恒山的别名(详细而全一些)有那些?敬请师赐教。

  北岳恒山,又名常山,别名大茂山,是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。

  古恒山群峰屹立,险峻挺拔,气势雄浑,山峦起伏比肩而行。

  它西衔雁门关,东连太行山,南接五台山脉,北邻大同盆地,跨晋冀两省,绵延150多公里。

  整个恒山山脉自西南向西北奔腾而来,如北宋画家郭熙说:泰山如坐,华山如站,嵩山如卧,常山如行。

  汉高祖刘邦一统天下后,曾在现在的元氏县一带设立恒山郡(后迁至正定一带)。

  后来,因为避西汉文帝刘恒之讳,恒山郡改为常山郡。

  从字义上讲,常者恒也。

  而常山这一地名,也曾在太行山脉的其他地方出现。

  如:蔚县县城南约七十里的飞狐口,也曾被叫过常山关。

  公元577年北周武帝灭北齐政权,统一北方,废除常山一名,复名恒山。

  而到了唐代,曾一度出现常山、恒山并用的现象。

  北宋时,又因避宋真宗赵恒之名讳,复改名常山。

  以后,常山这一地名便不再出现。

  到了现在,地理学上把从河北唐县、涞源直到山西浑源一带的山脉统称为恒山山脉。

  据《名山志》称:恒山高三千九八丈七尺,上方三十里,周回三千里。

  在五岳之中,东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山的地理位都是明确而具体的,唯独北岳恒山不然。

  一提起北岳恒山,当今的人们便会不由自主地想起山西省浑源县那座有着佛教印记的悬空寺的恒山,认定的北岳是山西省浑源附近的恒山,但历史上所说的恒山,却并非如此,有上述史料为证。

  汉代确定五岳制度时,曲阳县西北部(今在唐县、涞源、阜平三县之交处)与山西接壤处的大茂山为北岳,直到清初才改祭到的浑源附近的恒山,并沿用至今。

  为此,本文称清顺治十七年(公元1660年)前的北岳恒山为古北岳恒山。

  《古北岳文化考》就是围绕古北岳恒山的历史沿革、地名变更、恒山祭祀、北岳建筑、名人碑刻、曲阳古城、雕刻艺术、传说故事等,与之相关的文化现象及对有关北岳文化纷繁史料的考证和探讨,力求为方家和同行提供点滴借鉴,以达尽量读懂古人对北岳祭祀的一番心思,使其研究更加深入。

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