狐狸的别称和雅称是狐狸的别称和雅称：阿紫、狐、红狐、草狐等的。

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狐狸的别称和雅称

　　狐狸的别称和雅称是狐狸的别称和雅称：阿紫、狐、红狐、草狐等。狐狸是狐属下的一种动物，其体长为45到90厘米，体重2到10千克，尾长25到60厘米，最大可超过十五千克，雌性狐狸体型比雄性狐狸体型稍微小一点；体型匀称、中等，四肢修长，趾行性，颜面部长，鼻端突出；耳朵比较短且直立，嗅觉较为灵敏，听觉发达的。

　　狐狸的别称和雅称：阿紫、狐、红狐、草狐等。

　　狐狸是狐属下的一种动物，其体长为45到90厘米，体重2到10千克，尾长25到60厘米，最大可超过十五千克，雌性狐狸体型比雄性狐狸体型稍微小一点；体型匀称、中等，四肢修长，趾行性，颜面部长，鼻端突出；耳朵比较短且直立，嗅觉较为灵敏，听觉发达；毛粗而长，通常不具有花纹。

　　狐狸善于快速和长距离的奔跑，喜群居，经常追逐猎食。

　　该动物是一种杂食性动物，以啮齿动物和草食动物等为食；但也有些狐狸是食植物、腐肉或者是杂食物。

　　其经济价值比较高，广泛分布于北美洲大陆和欧亚大陆。

狐狸的别称？

　　在中国古代狐狸应该是有2个称呼的，在不同的朝代狐狸的称呼和地位都有所不同：

　　A "野干(干)".

　　古代的书面语中对狐狸常称为"野干(干)".在唐宋时代的文字中还常常见到．

　　比如：

　　1在佛教的中，有一则"野干被枝折所打"的故事.

　　2中也说到猪狗野干"等动物.

　　还有一些书文中也有

　　B狐

　　狐和狸是两种不同的动物

　　《符子》：周人欲为千金之裘，而与狐谋其皮。

　　言未卒，狐相率逃于重丘之下。

　　可见在古代就是这个称呼了

　　 狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。

　　汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。

　　还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。

　　由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。

　　东汉许慎所撰《说文解字》中说：狐，妖兽也，换所乘之。

　　据说狐狸精这个名称始于唐初。

　　《太平广记》中《狐神》条云：唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。

　　’魅字，《说文》释为老物精也。

　　狐魅即狐狸精。

　　狐魅子一词的出现，反映出狐狸精已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。

　　狐狸精化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。

　　唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。

　　在《诗经》中，狐作为隐辞的意义便是性爱。

　　《搜神记》引道士云：狐者，先古之淫妇，其名曰阿紫。

　　古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为狐狸精了。

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