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古代一天的雅称

  古代一天的雅称是在古代的一天中,人们对不同时间段都有不同的叫法,例如:雅称有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时等的。

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古代一天的雅称

古代一天的雅称

  古代一天的雅称是在古代的一天中,人们对不同时间段都有不同的叫法,例如:雅称有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时等。夜半:也被叫做子夜、中夜,它是十二时辰的第一个时辰。此时,整个夜晚都笼罩在黑色的夜色中。鸡鸣:也被叫做荒鸡。此时,整个夜晚变得比较安静,偶有寒鸦从树上惊起,从树上飞起的。

  在古代的一天中,人们对不同时间段都有不同的叫法,例如:雅称有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时等。

  夜半:也被叫做子夜、中夜,它是十二时辰的第一个时辰。

  此时,整个夜晚都笼罩在黑色的夜色中。

  鸡鸣:也被叫做荒鸡。

  此时,整个夜晚变得比较安静,偶有寒鸦从树上惊起,从树上飞起。

  平旦:又称黎明、日旦。

  此时,天色变得朦胧起来,但尚未破晓。

  大地依然漆黑幽暗,天上微微发白。

  日出:亦称破晓、日晞。

  此时,太阳缓缓跃出地平线,光芒照射到大地上。

  古代官员开始上早朝。

  衙门口点名时,恰是卯时。

  故而将点卯称为上班报到的说法,并沿用至今。

  食时:亦称早食、宴食。

  这一时期,正是古人吃早饭的时候。

古代对每一日的称呼

  初一到初十为朔,十一日至二十日为望,二十一日至三十日(小月至二十九日)为念。

  如,一个月的初七称为朔七日,十六日称为望六日,二十四日称为念四日。

  在古代一个月可以分为三个阶段,公历的一个月可以分为上句、中旬、下旬三个时段,而农历的一个月却是分为朔、望、念三个时段。

  扩展资料

  农历每月十五是望日,因为采用的定朔法,望日可能落在十六,因此才会有十五的月亮十六圆这个说法。

  导致满月迟来的根本原因,是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。

  受几百种因素干扰,月球绕地球公转速度有时快、有时慢,从朔到朔或从望到望,所经历的平均周期是29.53天,但最长与最短周期相差13个小时。

  如果望以前月亮的脚步慢,则从朔到望可能要走16-17天,所以会出现十五的月亮十六圆,甚至是十七圆。

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