三月不知肉味原为孔子用来形容什么的是是形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上的。

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三月不知肉味原为孔子用来形容什么的

　　三月不知肉味原为孔子用来形容什么的是是形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。现在用来形容清贫，指三个月没有吃过肉。出自于论语·述而：子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也的。

　　　　是形容专心一意，全神贯注，别的事都不放在心上。

　　现在用来形容清贫，指三个月没有吃过肉。

　　出自于《论语·述而》：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。

　　　　三月不知肉味是指在三个月内，吃肉都不知味道。

　　孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。

　　后人常用尽善尽美和三月不知肉味来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。

　　　　孔子在晚年时对《诗经》作过音律修正，这也是孔子在音乐上的一大贡献。

　　孔子对音乐的感悟、理解能力非常高，当年他在齐国听到了韶乐，马上如痴如醉。

　　韶乐的主旨，是歌颂虞舜的功德，音乐古朴平和、悠扬悦耳，后来孔子评价韶乐，尽美矣，又尽善也。

　　三月不知肉味，对一般人而言，可能有些夸张，但沉浸在艺术之中，得到心灵和道德的升华，让人短暂的忘记了欲望，忘记了感官的刺激，却是经常有的事情。

三月不知肉味原为孔子用来形容什么的

　　三月不知肉味是孔子用来形容齐国音乐韶乐美妙动听的，连吃饭时都在想着以至于尝不出肉的味道。

　　后世也用三月不知肉味来形容做事专注认真，白话中也用来表述家境清贫。

　　《论语》中的部分经典名句：

　　《论语·子路篇》—君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　《论语·雍也篇》—知者乐水，仁者乐山。

　　知者动，仁者静。

　　知者乐，仁者寿。

　　《论语·为政篇》—吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

　　《论语·里仁篇》—父母在，不远游，游必有方。

　　《论语·季氏篇》—不患寡而患不均，不患贫而患不安。

　　盖均无贫，和无寡，安无倾。

　　《论语·雍也篇》—知之者不如好之者；好之者不如乐之者。

　　《论语·八佾篇》—君使臣以礼，臣事君以忠。

　　《论语·公冶长篇》—三思而后行。

　　《论语·卫灵公篇》—志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。