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未时是几点到几点钟

  未时是几点到几点钟是下午一点至下午三点的。

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未时是几点到几点钟

未时是几点到几点钟

  未时是几点到几点钟是下午一点至下午三点。未时为二十四小时制的下午一点至下午三点,在方向上指西南偏南。未时是十二时辰当中的一个,十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化而独创于世的的。

  未时为二十四小时制的13:00至15:00,在方向上指西南偏南。

  未时是十二时辰当中的一个。

  另外,十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化而独创于世的。

十二时辰对应时间:

  子时:23时---01时(子时是一天的开始)

  丑时:01时---03时

  寅时:03时---05时

  卯时:05时---07时

  晨时:07时---09时

  巳时:09时---11时

  午时:11时---13时

  未时:13时---15时

  申时:15时---17时

  酉时:17时---19时

  戌时:19时---21时

  亥时:21时---23时

十二时辰:

  古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。

  十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。

  十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。

  十二时辰制。

  西周时就已使用。

  汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

  又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。

  十二时由十二个特定的时间名词构成。

  人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。

  汉代之前,这些称谓多有不同,直到汉代太初年间,中国实行了太初历,其以一日分十二时,而以干支为纪。

  (赵翼《陔余丛考》卷34)才基本定型定名①。

  十二时表时独特、历史悠久,是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献,也是灿烂的中华文化瑰宝之一。

末时属于几点到几点

  末时是北京时间13时至15时。

  末时即日昳,又名日跌、日央等。

  太阳偏西为日跌,指的是午后1点至3点。

  有的地方管此时为羊出坡,意思是放羊的好时候,故称未羊。

  时辰是古代人用来计时的单位。

  一夜分为五更,每更约等于一个时辰。

  昼夜时辰,地球自转一周为一昼夜,称为太阳日,昼夜的形成即由此。

  其向阳之地面为昼,背阳地面则为夜。

  昼夜的划分方法,中国传统以十二个时辰来计算昼夜,以子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥十二地支来表示,每时辰分为八刻,又区分为上四刻,下四刻。

  十二时辰换算

  子时(23时至01时)

  夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。

  丑时(01时至03时)

  鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。

  寅时(03时至05时)

  平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。

  卯时(05时至07时)

  日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。

  辰时(07时至09时)

  食时,又名早食等:古代中国人民朝食之时也就是吃早饭时间。

  巳时(09 时至11时)

  隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。

  午时(11时至13时)

  日中,又名日正、中午等。

  未时(13时至15时)

  日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。

  申时(15时至17时)

  哺时,又名日铺、夕食等。

  酉时(17时至19时)

  日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。

  戌时(19时至21时)

  黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。

  天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。

  亥时(21时至23时)

  人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。

  人定也就是人静。

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