古代太学教育的特点是太学教育与生产劳动相脱离，具有非生产性；太学教育适应古代经济和政治的发展，具有阶级性；太学教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性；太学教育尚未形成复杂的结构系统的。

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古代太学教育的特点

　　古代太学教育的特点是太学教育与生产劳动相脱离，具有非生产性；太学教育适应古代经济和政治的发展，具有阶级性；太学教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性；太学教育尚未形成复杂的结构系统的。

　　太学是中国古代的国立最高学府。

　　在西汉、汉魏、唐代、宋代均设有太学，太学之名始于西周。

　　夏、商、周，太学的称谓各有不同，五帝时期的太学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的太学名为上庠，在洛邑王城西郊。

　　以下是古代太学教育的特点。

太学教育与生产劳动相脱离，具有非生产性

　　随着生产力的发展和社会分工的扩大，教育与生产劳动走向分离，成为一种专门的活动，需要在专门的场所进行，也就出现了学校，这部分人也就从生产劳动中脱离出来，专门从事教育活动。

太学教育适应古代经济和政治的发展，具有阶级性

　　从本质上讲，国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具，阶级性是国家的根本属性。

　　统治阶级和被统治阶级之间的关系。

　　封建社会的等级性相对来说划分会更严格，更有层次性，比如唐朝的六学二馆有严格的等级限制，规定：弘文馆、崇文馆招收皇亲、大臣的子孙;国子学收三品以上文武官员的子孙；太学收五品以上文武官员的子孙；四门学收七品以上文武官员的子孙；书学、数学、律学则收八品以下子孙及庶人通读学者。

太学教育适应古代思想文化的发展，表现出道统性、专制性、刻板性和象征性

　　1.道统性。

　　教育的内容就是统治阶级的政治思想和伦理观念，教育服从于统治之道。

　　2.专制性。

　　教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。

　　3.刻板性。

　　教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械模仿。

　　4.象征性。

　　能够接受什么样的教育标志着一个人的社会地位。

　　经典、教义的教育处于社会较高的地位，学习实用的知识处于较低的社会地位。

太学教育尚未形成复杂的结构系统

　　由于是封建社会，专制统治严重，没有形成合理的教学系统。

　　以上就是古代太学教育的整体特点，他对于现代教育有很大的借鉴意义。

太学（汉朝设立）的特点

　　特点有：

　　1、太学是中国古代的大学。

　　汉武帝元溯五年开创太学，是中国当时最高学府。

　　2、太学选聘学优德劭的者任教授，称为博士；招收学生，随教授学习，称为博士弟子。

　　3、太学的课程以通经致用为主，学生分经受业，经考试及格，任用为政府官吏。

　　4、太学以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等儒家经典为教材。

　　5、太学的学生称博士弟子，到东汉时简称太学生或诸生。

　　太学生的补选办法，两汉时期并无严格规定，最常见的是两种形式：其一是太常直接选送；其二是郡国县道邑选送，选送不实的，负责长官要受处罚。

　　扩展资料：

　　汉代太学注重考试，并建立了一定的制度。

　　考试在太学有两种作用：一是选材手段，一是督促，检查学生学习的管理手段。

　　董仲舒在对策中建议： 数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。

　　说明最初建立考试制度，重在选材。

　　汉代太学除经师讲学外，学生有充裕的时间自学。

　　学校当局允许学生自由研讨学问和向社会名流学者就教。

　　这种管理方法是先秦游学的遗风。

　　提倡自学、允许自由研讨，使太学培养造就了一批有研究能力、学识广博的高材。

　　参考资料来源：百度百科-太学