王维被称为什么称号是因王维官至尚书右丞，因此有王右丞之称，而他本人吃斋念佛，人们也称其为诗佛，这也说明了王维作为诗人的成就之高的。

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王维被称为什么称号

　　王维被称为什么称号是因王维官至尚书右丞，因此有王右丞之称，而他本人吃斋念佛，人们也称其为诗佛，这也说明了王维作为诗人的成就之高的。

王维是中国唐朝时期的诗人、画家，他的诗被赞誉诗中有画、画中有诗。

　　王维创造了水墨山水画派；近体诗严守声律，意态豪放。

王维生平

王维十五岁时去京城应试时才华就已显露。

　　唐玄宗开元十九年王维状元及第，但是种种原因之下又被贬为济州司仓参军。

　　此后王维担任过凉州河西节度幕判官。

　　但此时的王维与他的知心好友过着半官半隐的生活。

　　安史之乱爆发后，王维几经沉浮，战乱平息后官终尚书右丞。

　　王维早年有过积极的政治抱负，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。

王维称号

因王维官至尚书右丞，因此有王右丞之称，而他本人吃斋念佛，人们也称其为诗佛，这也说明了王维作为诗人的成就之高。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

　　世有李白是天才，杜甫是地才，王维是人才之说。

　　王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。

王维被称为什么称号？

　　王维被称为诗佛。

　　王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。

　　河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　唐朝诗人、画家。

　　王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　天宝年间，拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称王右丞。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称王孟，有诗佛之称。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。

　　北宋苏轼评云：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　扩展资料

　　王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。

　　王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称一悟寂为乐，此生闲有余（《饭覆釜山僧》）。

　　这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。

　　过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。

　　明代胡应麟称王维五绝却入禅宗，又说《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗，读之身世两忘，万念皆寂（《诗薮》），便是一个明证。

　　王维其它题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如远树带行客，孤城当落晖（《送綦毋潜落第还乡》）、山中一夜雨，树杪百重泉（《送梓州李使君》）、日落江湖白，潮来天地青（《送邢桂州》）、大漠孤烟直，长河落日圆（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。

　　王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》《陇西行》《燕支行》《观猎》《使至塞上》《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。

　　《陇头吟》《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。

　　《观猎》生动地描写了打猎时的情景。

　　《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。

　　《少年行四首》表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。

　　还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。

　　《洛阳女儿行》《西施咏》《竹里馆》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。

　　还有抒写妇女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。

　　一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》《临高台送黎拾遗》《送元二使安西》《送沈子福之江东》《九月九日忆山东兄弟》《相思》《杂诗》等，千百年来传诵人口；《送元二使安西》《相思》等在当时即播为乐曲，广为传唱。