道法自然上一句
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道法自然上一句
是天法道的。
道法自然,是出自《道德经》的哲学思想,意思是“道就是“自然而然。
“人法地、地法天、天法道、道法自然,老子用顶针的文法,将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括、阐述出来。
“道法自然揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的根本属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然的规律。
出处
“道法自然语出老子《道德经》第二十五章:“有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
大意是,有一种物体混混沌沌、无边无际、无象无音、浑然一体,早在开天辟地之前它就已经存在。
它独一无二,无双无对,永远不会改变,却又周流于万物永远不会停止,它可以作为世间天地万物乃至宇宙的根本。
我不知它究竟何名,于是用“道来作它的名,勉强的称其为“大。
这个“大,不停地运化,也就是说它无处不在、无远不至,穿行于古往今来、八荒六合,到达极远处(指万物生成之后)又自然返回于原初。
正因为道是如此无穷无尽,既生成宇宙万物,又使万物回归道,所以说道很大,而顺从于道的天、地、人也都很大。
宇宙有四“大,人也是其中之一。
人遵循地的规律特性,地效法于天,天以道作为运行的依据,而道自然而然。
介绍
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。
据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
道法自然的上一句是什么?
道法自然的前一句是人法地、地法天、天法道。
该句出自老子的《道德经》第二十五章,作者用顶针的文法,将天、地、人乃至整个宇宙的深层规律精辟涵括。
意思是说道大、天大、地大、人也大。
宇宙间有四大,而人居其中之一。
人取法地,地取法天,天取法“道,而道纯任自然。
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