子规是哪种鸟啊
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子规是哪种鸟啊
是杜鹃鸟的。
子规是杜鹃鸟的别名,而这种鸟分布在世界的温带和热带地区,尤其是旧世界的热带地区。
它生活在植被茂密的地方,胆小怕事,常常闻其声不见其形。
多为灰褐色或褐色,翅短,尾长,尾凸,趾对趾型,喙强,略向下弯曲;大部分是寄生来孵蛋的。
杜鹃鸟身体黑灰色,尾巴有白色斑点,腹部有黑色横纹,春末夏初时常昼夜不停地鸣叫,这是一种美丽可爱、富有灵性和神奇传说的益鸟。
杜鹃鸟又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等,杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物,关于它的诗词数不胜数,文化意蕴丰富多彩。
子规,又叫杜宇、四声杜鹃、催归。
它总是朝着北方鸣叫,六、七月鸣叫声更甚,昼夜不止,发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归。
这种鸟也叫子归。
子规:四声杜鹃的别名,又名蜀魄、蜀魂、催归。
传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。
常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。
大杜鹃叫声似“布谷、布谷,所以又叫布谷鸟;三声杜鹃叫声似“米贵阳,所以有些地方就叫它米贵阳;四声杜鹃又称子规鸟叫声似“快快割麦、“割麦割谷。
杜鹃以昆虫为食,是着名的森林益鸟。
如像松毛虫、毒蛾等其它鸟类都不敢吃,对杜鹃来说却是美味佳肴。
传说故事
唐代大诗人李白在《蜀道难》诗中写道:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
这里提到的蚕丛和鱼凫,原是古代蜀国两个国王的名字。
远古时代的蜀国,第一个称王的是蚕丛,他曾经教人民养蚕,“蜀字在甲骨文中画的就是一条蚕。
蚕丛以后的一个王叫柏灌,柏灌以后的一个王是鱼凫。
这三代国王都活了几百岁,神化不死。
鱼凫晚年外出打猎,忽然得道成仙,飞上了天空。
传说鱼凫成仙之后,不知过了多少年,忽然有个男子,名叫杜字,从天上降落下来,落在朱提(四川省宜宾市西南)地方这时恰巧有个姑娘,名叫利,也从江源(四川省松潘县西)地方的井水里涌现出来。
这天降井出的两个奇人便结成了夫妻。
杜字自己当了蜀王,号称望帝,把郫(p皮,今四川省郫县)这个地方做为国都。
望帝做国君的时候,对老百姓非常关心,时常教导人民不误农时,种好庄稼,养好蚕。
可是那时蜀国常闹水灾,望帝虽然惦念人民,却一时想不出个好办法来根治洪水。
一年夏天,忽然有人向望帝报告说:从江的下游漂来一具尸首,人们都在江岸上观看。
望帝也感到很奇怪,尸首怎么会逆流往上漂呢?他亲自带领几个人来到江边,叫人把尸首打捞上来。
不一会儿,那尸首竞睁开眼睛复活了,自称是楚国人,名叫鳖灵,在家乡不慎落入江中,一直漂浮到这里。
杜字跟他一见面,就谈得很投机,觉得这个人精明干练,懂得水性,是个有用的人才,就叫他做了宰相,负责治水。
不久,一场洪水暴发了,原因是玉垒山(即四川省灌县的玉山)挡住了江水的去路,许多田园和村庄被淹没了,无数人畜葬身鱼腹。
望帝就派宰相鳖灵去治理洪水,鳖灵也果真不负众望,带领人民把玉垒山凿开一条通路,使洪水顺畅地流入岷江,解除了水灾,老百姓又过上了好日子。
由于鳖灵治水有功,望帝就把自己的王位让给了他。
鳖灵即位后,号称开明帝,又叫丛帝。
望帝自己则搬到西山去过隐居的生活,连妻子也没有带上。
鳖灵做了国君以后,一天天骄奢起来,不仅造宫室,选美女,连望帝的妻子也被他霸占了。
望帝知道这件事后,非常伤心,却又无可奈何,只好终日长呼短叹,悲愤啼泣。
后来望帝临终时,托咐西山的杜鹃鸟说:“杜鹃鸟啊,你叫吧,你把杜宇怨愤的心情叫给人民听吧!此后,杜鹃鸟就在蜀国的境内飞来飞去,日夜悲啼,直到叫得口中流血。
也有的说,杜字死后,魂灵化作了杜鹃鸟。
人民一听到杜鹃的叫声,便会想起自己的国君,心中无限悲哀。
所以古人词中有“杜宇声声不忍闻的句子。
望帝化鸟的传说便成了文人墨客们常常引用的典故,之后杜鹃鸟也称子规、望帝。
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