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四大戏曲分别是什么

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四大戏曲分别是什么

四大戏曲分别是什么

  是京剧、越剧、评剧、豫剧的。

  中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。

  它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。

  经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术。

  四大戏曲一般指京剧、越剧、评剧、豫剧,其中京剧被视为中国国粹。

  中国四大戏曲都是以唱、念、做、打的综合表演为中心的戏剧形式,它们把曲词、音乐、美术、表演的美熔铸为一,用节奏统驭在一个戏里,达到和谐的统一。

四大戏曲之一——京剧的形成与传播

  京剧前身是清初流行于江南地区,以唱吹腔、高拨子、二黄为主的徽班。

  徽班流动性强,与其他剧种接触频繁,在声腔上互有交流渗透,因此在发展过程中也扮演了不少昆腔戏,还吸收了啰啰腔和其他一些杂曲。

  清乾隆五十五年,以高朗亭(名月官)为首的第一个徽班(三庆班)进入北京,参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。

  《扬州画舫录》载:“高朗亭入京师,以安庆花部,合京秦二腔,名其班曰三庆。

  刊于道光二十二年的杨懋建《梦华琐簿》也说:“而三庆又在四喜之先,乾隆五十五年庚戌,高宗八旬万寿入都祝匣时,称'三庆徽',是为徽班鼻祖。

  伍子舒在《随园诗话》批注中则更具体指出是“闽浙总督伍纳拉命浙江盐商偕安庆徽人都祝厘。

  随后还有不少徽班陆续进京。

  著名的为三庆、四喜、春台、和春四班,虽然和春成立于嘉庆八年,迟于三庆十三年,但后世仍并称之为“四大徽班进京。

徽秦合流

  清初,京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔(青阳腔)。

  乾隆中叶后,昆曲渐而衰落,京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。

  乾隆四十五年秦腔艺人魏长生由川进京。

  魏氏搭双庆班演出秦腔《滚楼》、《背娃进府》等剧。

  魏长生扮相俊美,嗓音甜润,唱腔委婉,做工细腻,一出《滚楼》即轰动京城。

  双庆班也因此被誉为“京都第一。

  自此,京腔开始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班、保和班也无人过问,纷纷搭入秦腔班谋生。

  乾隆五十年,清廷以魏长生的表演有伤风化,明令禁止秦腔在京城演出,将魏长生逐出京城。

中国四大戏曲是什么

  中国四大戏曲即王实甫的《西厢记》;汤显祖《牡丹亭》;孔尚任的《桃花扇》;洪升的《长生殿》 。

  《长生殿》和《桃花扇》是清代戏曲发展上的两个高峰,在中国戏曲中也同样具有很高的地位,与《西厢记》和《牡丹亭》并称为我国四大古典名剧,一直深得广大人民喜欢。

扩展资料

  1、《崔莺莺待月西厢记》(简称《西厢记》,又称《王西厢》、《北西厢》)是元代王实甫创作杂剧,大约写于元贞、大德年间(1295~1307年)。

   全剧叙写了书生张生(张君瑞)与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下,冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠,终成眷属的故事。

  该剧具有很浓的反封建礼教的色彩,作者写青年人对爱情的渴望,写情与欲的不可遏制与正当合理,写青年人自身的愿望与家长意志的冲突;表达了“愿天下有情的都成了眷属的爱情观。

  全剧体制宏伟,用了五本二十折连演一个完整的故事,这在古代杂剧中是罕见的。

  该剧情节引人入胜,形象鲜明生动,文采斐然,极具诗情画意。

  2、《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。

  该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。

   该剧文辞典雅,语言秀丽。

  3、《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本,于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版。

  《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。

  全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了明末南京的社会现实。

  同时也揭露了弘光政权衰亡的原因,歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛。

  4、《长生殿》是清初剧作家洪升创作的传奇(戏剧),共二卷。

  该剧定稿于康熙二十七年(1688年)。

  全剧共五十出。

  前半部分写唐明皇、杨贵妃,长生殿盟誓,安史乱起,马嵬之变,杨贵妃命殒黄沙的经过。

  后半部分大都采自野史传闻,写安史乱后玄宗思念贵妃,派人上天入地,到处寻觅她的灵魂;杨贵妃也深深想念唐明皇,并为自己生前的罪愆忏悔。

  他们的精诚感动了上天。

  在织女星等的帮助下,终于在月宫中团圆。

  参考资料来源:百度百科-崔莺莺待月西厢记

  参考资料来源:百度百科-牡丹亭还魂记

  参考资料来源:百度百科-桃花扇

  参考资料来源:百度百科-长生殿

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