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望闻问切是谁提出来的

　　是扁鹊的。

　　望闻问切是由战国时期的名医扁鹊提出，在其编著的古代医学著作《难经》中有所记载：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。

《难经·论病·六十一难》关于望、闻、问、切的描述

　　曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。

　　何谓也？

　　然：望而知之者，望见其五色，以知其病。

　　闻而知之者，闻其五音，以别其病。

　　问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。

　　切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。

　　经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。

望诊、闻诊、问诊、切诊（四诊法）具体内容

　　望诊

　　用肉眼观察病人外部的神、色、形、态，以及各种排泄物来推断疾病的方法。

　　闻诊

　　通过医生的听觉和嗅觉，收集病人说话的声音和呼吸咳嗽散发出来的气味等材料，作为判断病证的参考。

　　问诊

　　通过跟病人或知情人，了解病人的主观症状、疾病发生及演变过程、治疗经历等情况，作为诊断依据的方法。

　　切诊

　　根据病人体表动脉搏动显现的部位、频率、强度、节律和脉波形态等因素组成的综合征象，来了解病人所患病证的内在变化。

望闻问切的发明者—扁鹊

　　扁鹊姓秦，名越人，是渤海郡郑州(现河北省任丘县)人，战国时期有名的民间医生，人们都称他为神医。

　　望、闻、问、切四诊，最早的奠基人就是扁鹊。

　　据传，扁鹊年轻时是一家小客店老板。

　　一天傍晚，一位老人到店中借宿，一住半月，临走时不给房钱，扁鹊无怨言，还送老者钱作盘缠。

　　十多年后，这位名叫长桑君的老人又来了，叫扁鹊打水帮他洗脚上疮疥，扁鹊爽快地答应了。

　　事后，长桑君对扁鹊说："我是医生，想把医术传给世人。

　　你心地善良，我准备把医术传给你。

　　有了它，你给人治病手到病除。

　　"服用长桑君宝药后，扁鹊竟能隔墙观人，看一看病人气色，听一听病人声音，就能诊病治病。

　　百姓就把他比作传说中黄帝时代的神医"扁鹊"。

　　司马迁的《史记》中记载，有一次扁鹊行医来到陕西的虢国，听说虢太子突然死亡，人们都在为太子办理丧事。

　　扁鹊询问了病由，并对太子进行详细的诊查，看他的脸色，摸他的脉搏，观察到他还有微弱的呼吸，两股内还有体温，断定太子并没有真死。

　　扁鹊拿出了针，给太子针刺百会、合谷、人中等穴位，太子竟然慢慢地苏醒了。

　　以后又用汤药给他调养了一段时间，终于使太子恢复了健康。

　　虢君对此感激不尽，他赞扬扁鹊有起死回生的本领，扁鹊高明的医术便流传开来。

　　其实扁鹊并不是能使死人复活的神医，而是他善于运用切脉、望色、听声、问病情四诊来诊查病人，因此司马迁高度赞扬扁鹊说："至今天下言脉者，由扁鹊也。

　　"他到处行医，足迹遍及河北、河南、山东、山西、陕西等地，他所到之处都根据当地的需要随俗变医。

　　在邯郸，听说那里很重视妇女，他就做下医(妇科医生)。

　　到咸阳，听说那里的的人很爱孩子，便当小儿医生。

中医常说的“望闻问切是谁提出的呢？

　　  根据史书记载，中医中常提到的“望闻问切”是由古代神医扁鹊最先提出来的。

　　此后望闻问切也成为了中医在医治病人时非常重要的依据，而且“望闻问切”的提出，也对于中医的发展起着非常重要的作用，仍沿袭至今，小编认为这些知识都是劳动与智慧的结晶，需要后世的人一直传承下去。

一、中医的“望闻问切”最先由扁鹊提出

　　  中国古代医学，无论是对于古代还是对于当代都有着非常重要的作用，其中在中医中常提到的望闻问切合称就是四诊，也就是现在中医常提到的望诊、闻诊、问诊和切诊。

　　这一诊治方法在中医治疗病人的时候，发挥着不可低估的作用。

　　望闻问切最早是由扁鹊提出的，扁鹊是中国古代非常有成就的一位神医，据说是在扁鹊就诊疾病的时候，他就已经能够非常全面的应用这些诊断技术来医治病人，而且经扁鹊诊治过的病人基本上都是药到病除。

二、“望闻问切”促进中医史的进步

　　  问诊也就是指通过询问病人，了解病人的病史、家族病史病人的发病原因以及主要是哪里疼痛，现在在每一位医生医治病人的时候，也都会询问病人，在古代的时候，扁鹊就已经能够通过这一种方法诊断病人的疾病，所以可见中国古代的医学圣人们的聪明才智都是极其高的。

　　  闻诊也就是指文气味儿听声音，在听声音的时候可以听到病人说话的气息高低，声音的清浊程度缓急等等，以此可以分辨出病人的发病情况如何，望诊也就是指通过观察病人的舌头眼睛面貌等外形由此可以判断出病人的身体是哪里出了问题，切诊也就是指通过为病人把脉，切实体会病人脉象的变化，用词可以判断出病人的身体状况如何。