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诸子百家的代表人物有哪些

　　是诸子百家代表人物：儒家代表人物：孔子、孟子、荀子；道家代表人物：老子、庄子；墨家代表人物：墨子；法家代表人物：韩非、李斯；名家代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团；阴阳家代表人物：邹衍；纵横家代表人物：苏秦、张仪；杂家代表人物：吕不韦的。

　　诸子百家，是对先秦时期各学术派别的总称。

　　据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。

　　其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载"诸子百家"实有上千家。

　　但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。

儒家

代表人物：

　　作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》

　　儒家思想，又称儒学，也有人认为它是一种宗教而称之为儒教，最初指的是冠婚丧祭时的司仪，自汉代起指由孔子（公元前551年-公元前479年，春秋时期鲁国人）创立的后来逐步发展以仁为核心的思想体系。

　　儒家的学说简称儒学，是中国古代的主流意识流派，自汉以来在绝大多数的历史时期作为中国的官方思想，至今也是一般华人的主流思想基础。

　　儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

　　奉儒学为官学的最后一个王朝大清帝国被民国取代以后，儒家思想受到了外来新文化最大限度的冲击，不过在历经多种冲击、浩劫乃至官方政权试图彻底铲除儒家思想之后，儒家思想依然是中国社会一般民众的核心价值观，并在世界上作为中国文化的代表和民族传统的标记。

道家

代表人物：

　　作品：《道德经》、《庄子》

　　道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。

　　这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。

　　认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。

　　政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。

　　老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。

墨家

代表人物：

　　作品：《墨子》

　　墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

　　这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。

　　「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。

　　政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。

　　同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。

法家

代表人物：

　　作品：《韩非子》

　　法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。

　　春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。

　　战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。

　　至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以集法家思想学说之大成。

名家

代表人物：

　　作品：《公孙龙子》

　　名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。

　　当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。

　　代表人物为惠施和公孙龙。

阴阳家

代表人物：

　　阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。

　　这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。

七、纵横家

代表人物：

　　主要言论传于《战国策》

　　纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。

　　列为诸子百家之一。

　　主要代表人物是苏秦、张仪等。

八、杂家

代表人物：

　　杂家是战国末期的综合学派。

　　因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。

　　秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。

诸子百家代表人物

　　诸子百家代表人物分别如下。

　　其中儒家代表人物：孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、王守仁。

　　作品：《论语》《孟子》《荀子》。

　　道家代表人物：老子、庄子、慎到、杨朱。

　　作品：《道德经》《庄子》《黄帝四经》等。

　　墨家代表人物：墨子。

　　作品：《墨子》，墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。

　　名家代表人物有邓析、惠施、公孙龙和桓团。

　　阴阳家代表人邹衍。

　　纵横家代表人物：苏秦、张仪。

　　创始人：鬼谷子。

　　主要言论传于《战国策》。

　　法家介绍：

　　在中国传统法治文化中，齐国的法治思想独树一帜，被称为东方法家或齐法家。

　　齐国是“功冠群公的西周王朝开国功臣姜太公的封国，姜太公的祖先伯夷辅佐虞舜，制礼作教，立法设刑，创立始礼法并用的制度。

　　太公封齐，简礼从俗，法立令行，礼法并用成为齐国传承不废的治国之道。

　　管仲辅佐齐桓公治齐，一方面将礼义廉耻作为维系国家的擎天之柱，张扬礼义廉耻道德教化的重要性；另一方面强调以法治国，君臣上下贵贱皆从法，成为中国历史上第一个提出以法治国的人。

　　以上内容参考：百度百科-诸子百家