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王羲之的代表作是什么,书圣王羲之的代表作是什么

  王羲之的代表作是什么,王羲之最重要的代表作是《兰亭序》,被誉为“天下第一行书”的。

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王羲之的代表作是什么

王羲之的代表作是什么

  王羲之最重要的代表作是《兰亭序》,被誉为天下第一行书。

  王羲之的书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。

  风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

《兰亭集序》简介

  《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。

  东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭修禊,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。

  《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

  《兰亭集序》原文

  永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

  群贤毕至,少长咸集。

  此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。

  引以为流觞曲水,列坐其次。

  虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

  是日也,天朗气清,惠风和畅。

  仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

  夫人之相与,俯仰一世。

  或取诸怀抱,悟言一室之内;

  或因寄所托,放浪形骸之外。

  虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。

  及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

  向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

  况修短随化,终期于尽。

  古人云:死生亦大矣!岂不痛哉!

  每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

  固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

  后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。

  虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

  后之览者,亦将有感于斯文。

  《兰亭集序》翻译

  永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。

  众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。

  兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。

  又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

  这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。

  人与人相互交往,很快便度过一生。

  有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;

  有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。

  虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。

  感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。

  等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。

  过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。

  古人说:死生毕竟是件大事啊。

  怎么能不让人悲痛呢?

  每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。

  本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

  后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。

  所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。

  纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。

  后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。

王羲之的代表作是什么?

  王羲之的代表作是《兰亭集序》。

  序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。

  法帖相传之本,共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美,是他五十岁时的得意之作。

  后人评道“右军字体,古法一变。

  其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。

  因此,历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。

  王羲之简介:

  王羲之(303年—361年),字逸少,琅琊临沂(今山东省临沂市)人。

  东晋大臣、书法家,丹阳尹王旷的儿子,太尉郗鉴的女婿,有“书圣”之称。

  凭借门荫入仕,历任秘书郎、江州刺史、会稽太守,累迁右军将军,人称“王右军”。

  永和九年(353年),组织兰亭雅集。

  撰写的《兰亭序》,成为“天下第一行书”。

  永和十一年(355年),称病弃官,迁居于绍兴金庭。

  升平五年(361年)去世,安葬于瀑布山。

  善于书法,兼擅隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱汉魏笔风,自成一家,影响深远。

  风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

  在书法史上,与钟繇并称"钟王",与其子王献之合称“二王”。

  李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。

  ”

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