宁为玉碎的下一句，宁为玉碎的下一句是“不为瓦全”的。

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宁为玉碎的下一句

　　宁为玉碎的下一句是不为瓦全。

　　宁为玉碎，不为瓦全原义是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。

　　比喻宁为正义事业而牺牲，也不苟且偷生，保全自己完整的人格和本心。

　　该成语在句中一般作谓语、定语，也作状语；

　　含褒义。

　　宁为玉碎，不为瓦全出自唐代史学家李百药《北齐书·元景安传》：大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。

　　孟子曰：舍生取义。

　　大丈夫有所为也有所不为，假若为了生存而抛弃了自己的人格与尊严，那么这样一个人是不可能会得到尊重的，因此无时无刻都要坚守自己的品格，做一个有骨气的人。

　　玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首，故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神；

　　瓦用泥土捏制，可随意改变，显趋炎附势的懦弱心态，两相比较形成鲜明对比。

　　宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。

　　典故

　　高洋癜位，第十年六月，有日食，高洋担心不祥，问亲信：王莽得刘氏天下，为何刘秀能把天下夺回？亲信随口说：因为没把刘氏宗室杀绝。

　　高洋便对东魏宗室大开杀戒。

　　东魏宗室远房亲族恐慌，有县令叫元景安的说：请求高洋允许他们政姓高，以求免难。

　　其兄元景皓反对：大丈夫宁可玉碎，不能瓦全！元最安便告密，元景惜被处死，元景安因此被赐姓高，并升了官。

宁为玉碎的下一句是什么呢？

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　　 　　宁为玉碎的下一句是什么呢？

　　 　　一、宁为玉碎下一句是什么

　　 　　“宁为玉碎”的下一句是“不为瓦全”。

　　这是一句话但也是一句成语。

　　意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。

　　比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

　　语出唐代史学家李百药《北齐书·元景安传》：“初永(元景安父)兄祚袭爵陈留王，祚卒，子景皓嗣。

　　天保(齐文宣王帝高洋年号)时，诸元帝世近者多被诛戮，疏宗如景安之徒，议欲请姓高氏，景皓(元景安堂兄)曰：‘岂得弃本宗，逐他姓？大丈夫宁为玉碎，不能瓦全。

　　’景安遂以此言白显祖(指高洋)，乃收景皓诛之，家属徙彭城，由是景安独赐姓高氏。

　　”

　　 　　二、典故

　　 　　高洋纂位，第十年六月，有日食，高洋担心不祥，问亲信：王莽得刘氏天下，为何刘秀能把天下夺回？亲信随口说：因为没把刘氏宗室杀绝。

　　 高洋便对东魏宗室大开杀戒。

　　 　　东魏宗室远房亲族恐慌，有县令叫元景安的说：请求高洋允许他们改姓高，以求免难。

　　其兄元景皓反对：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全!”元景安便告密，元景皓被处死，元景安因此被赐姓高，并升了官。

　　 　　三、出处

　　 　　语见(唐·李百药《北齐书·卷四十一·列传第三十三·元景安传》)：“景皓云：‘岂得弃本宗，遂他姓？大丈夫‘宁可玉碎，不能瓦全’。

　　’”

　　 　　四、用例

　　 　　(林语堂《中国人之聪明》) ：“使糊涂的白种人处于同样境地，虽明知兵力不敌，亦必背城借一，‘宁为玉碎，不为瓦全’，与日人一战。

　　”

　　 　　五、解说

　　 　　南北朝时，东魏大将军高洋废魏孝静帝元善见，自立为王，遂为北齐。

　　翌年，复鸩死帝与其三子。

　　天保十年，彗星出现，天有日食，洋忧其王位不保，问彭城公元韶曰：“王莽既取刘氏天下，何汉光武复得中兴？”韶竟然曰：“王莽不将刘氏家族斩尽杀绝，致留后患。

　　”洋因下令，捕戮元姓直系亲属等二十五家，拘禁元韶等十九家。

　　韶幽禁于地牢，数日不得一食，后至饿死。

　　洋乃尽诛诸元，无论老少长幼，一律斩首，共杀三千人，弃尸漳水。

　　水中之鱼食人尸骸，百姓取鱼剖腹，得人甲指，遂相诫不食，几月无人网鱼，使鱼苟活数月。

　　洋残暴屠杀元氏家族，大力扶植高氏宗室，使元氏宗亲无不惊恐万分。

　　将军元景安为求自保，召其家族商议，拟改高姓。

　　堂兄元景皓不服曰：“焉能轻易离宗改姓？大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。

　　”景安上白高洋，洋便杀景皓，并将其家属远徙彭城。

　　后人将“宁可玉碎，不能瓦全”之句，改为“宁为玉碎，不为瓦全”。

　　 　　宁为玉碎，不为瓦全原指宁如珍贵之玉器被击成支离破碎，而不作贱价之瓦器得以保全。

　　后喻宁可保全气节，为正义之事而死，而不愿忍辱屈从，而苟且偷生，常用此语。