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土于读什么

　　是xū；wéi的。

xū

　　南方一些地区称集市：赶～（赶集）。

wéi

　　1.防水护田的堤岸。

　　2.有圩围住的地区：～田。

　　盐～。

　　3.圩子，围绕村落四周的障碍物。

汉字

　　汉字作为世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。

　　在形体上逐渐由图形变为笔画，象形变为象征，复杂变为简单；在造字原则上从表形、表意到形声。

　　除极个别汉字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一个汉字一个音节。

　　需要注意的是，日本、朝鲜半岛、越南等国在历史上都深受汉文化的影响，甚至其语文都存在借用汉语言文字的现象。

　　现代汉字是指楷化后的汉字正楷字形，包括繁体字和简体字。

　　现代汉字即从甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隶书、草书、楷书、行书等演变而来。

　　汉字为汉民族先民发明创制并作改进，是维系汉族各方言区不可或缺的纽带。

　　现存最早的汉字是约公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周时演变成籀文，再到秦朝的小篆和隶书，至汉魏隶书盛行，到了汉末隶书楷化为正楷。

　　楷书盛行于魏晋南北朝，至今通行。

汉字文化演变过程

　　1、汉字文化的演变以汉字演变为主要脉络。

　　汉字文化的意思就是将汉字作为书面语，并在此基础上形成一定的文化体系。

　　这一体系产生于汉字诞生之后，完善于汉字简化发展之后。

　　经由古人结绳、绘图案记录事件、殷商时期出现甲骨文、商周金文、秦始皇统一文字小篆、汉代隶书、魏晋草行楷书，汉字不断形成与发展，呈现统一化、简单化趋势，汉字文化也从较为原始的文化状态，一步步走向成熟与兼收并蓄，最后形成了便捷性与艺术性兼具的独特文化。

　　准确来说，汉字的演变是汉字文化演变的核心内容之一，因为它丰富了汉字文化的内涵，让汉字文化体系变得更加完善。

　　2、汉字文化的演变的以汉字文化圈变迁为一大特征。

　　汉字文化在本国走向成熟的同时，也不断向汉字文化圈辐散它的魅力。

　　汉字文化覆盖的区域被称为汉字文化圈，譬如汉字发祥地中国，以及在古代与我国有汉字文化交流（一般在贸易和文化交流中用到汉字）的国家，都在汉字文化圈内。

　　譬如，周边的朝鲜越南日本蒙古等，可考据的例子如：八世纪日本语音以汉字标记，中古时期朝鲜使用的文字都是汉字，越南独立到13世纪字喃（越南本土文字）出现以前，该国以汉字为文学创作工具……它们因为地域邻近性以及历史上受我国皇帝册封或向我国朝贡，从而成了汉字文化圈组成部分。

　　虽然现在朝、越已经完全废止汉字的官方使用，大韩民国保留使用部分汉字，但是，各国的古文仍然完全用汉字表记。

　　当然，汉字文化演变与书法等相关艺术发展也息息相关，但总的来说其演变是经由时间的锤炼，从量变到质变，不断传承与发展。

　　现如今，类似说文解字、汉语桥等汉字文化的研究与推广，也是具有新时代特征的演变与发展。

土于读什么

　　土于读圩，拼音：wéi，xū

　　基本信息：

　　部首：土、四角码：41140、仓颉：gmd

　　86五笔：fgfh、98五笔：fgfh、郑码：BAD

　　统一码：5729、总笔画数：6

　　基本解释：

　　1、中国江淮低洼地区周围防水的堤。

　　2、有圩围住的地区。

　　3、围绕村落四周的障碍物，亦称围子。

　　扩展资料：

　　常见组词：

　　1、圩日[xū rì] 

　　集日。

　　也叫圩期。

　　2、圩场[xū cháng] 

　　闽粤等地区称定期的集市叫圩场。

　　3、赶圩[gǎn xū] 

　　赶集。

　　4、圩顶[xū dǐng] 

　　头顶凹陷。

　　5、赴圩[fù xū] 

　　赶集 客家人叫赴圩。