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义结金兰用于男还是女

　　是用于男女都可以的。

　　金兰之交指的是友谊和交情，而不是指性别，所以男性与男性，女性与女性之间结拜都可以称为是金兰之交。

　　兰花被喻为王者之香。

　　有香祖之称。

　　人们通常透过兰花来展现自己的人格襟抱，兄弟情谊应犹如兰花一样品质，所以习惯说成金兰之交、义结金兰、契若金兰。

　　1、生死之交：同生共死的交谊。

　　出处：元代郑德辉《绉梅香》：晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。

　　2、刎颈之交：意思：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。

　　比喻可以同生死、共患难的朋友。

　　出处：清代曾朴《孽海花》第十三回：他有个闺中谈禅的密友，却是个刎颈之交的娇妻。

　　世人皆以为，义结金兰中的金兰原指朋友间感情投合，后来又用做结拜为兄弟姐妹的代称。

　　也就是说，金兰是指结拜的兄弟姐妹之间的关系。

　　笔者独认为，金兰并不是指结拜的兄弟姐妹之间的关系，而是指结合在一起共同生活、情投意合的男女关系。

　　由于人们不能正确理解《周易》，所以自古以来就把金兰二字理解错了，也应用错了。

成语义结金兰和金兰的 关系

　　二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

　　这句话是孔子用来解释《同人卦》之九五爻辞同人，先号咷而後笑的。

　　完整的原文是这样的:‘同人，先号咷而後笑。

　　’子曰:‘君子之道，或出或处，或默或语，二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。

　　’要想真正、彻底弄清这句话的意思，我看就要从《同人卦》说起。

　　何谓同人？同等而无阶级差别之人也，即大同社会之人也。

　　孔子所谓的大同社会就是原始共产制社会，在大同社会里，人与人之间的关系是平等的，没有阶级差别。

　　《同人卦》独阴居内卦中位，当位得中，众阳皆应，《彖传》所谓柔得位得中而应乎乾，曰同人。

　　《易》以独为尊，故《同人卦》象征以女子为中心的母系氏族公社。

　　懂得了《同人卦》的时代背景，我们再解释其九五爻辞同人，先号咷而後笑，大师克相遇。

　　《同人卦》与《小畜卦》有卦变关系，《同人卦》主爻六二出而上行，之于四位，承于九五之下就形成了《小畜卦》。

　　故《同人卦》为同人之先，《小畜卦》为同人之後。

　　在《同人卦》中，六二为巽体主爻，巽为风，六二为巽下之口，风出乎口而声大，其声如啼哭呜咽之声，故曰号咷。

　　六二在同人之先而有号咷之状，故曰同人先号咷。

　　又巽为绳直，六二居中而其直如垂绳，故《象传》言曰中直。

　　《同人》六二为什么会啼哭号咷呢？这是因为《同人》六二与九五正应，说明六二钟情与九五。

　　六二与九五应而不比，则是钟情而不能得遇，故号咷。

　　母系氏族公社实行族外群婚，女子居住在本氏族内，而男子则分散到其它氏族去寻求配偶，男女的婚配都是随遇而安的。

　　六二号咷表示她只追求并等待自己钟情的人，不愿与别人苟合，这就是为什么母系氏族公社在全盛时期普遍形成对偶婚家庭的原因。

　　对偶婚家庭是以女子为中心，男女双方在两厢情愿的基础上，在或长或短的时间内组成相对稳定，但并不受约束的成对居住生活的家庭。

　　这种家庭在当时是进步的，女子起主导作用并只与钟情的男子生活在一起，这是一种中直行为，故《象传》释曰:同人之先，以中直也。

义结金兰是女的还是男的

　　义结金兰是中性词，用于形容男性或者女性之间的情谊都是可以的。

　　结拜兄弟文雅的说法是义结金兰，是汉族交友风俗，指朋友间感情投合，后来用做结拜为兄弟姐妹的代称。

　　由于很多人都很豪放，亦可简单行八拜之礼，亦可结为兄弟。

　　相关信息

　　义结金兰，典故源自《世说新语·贤媛》山公与嵇、阮一面，契若金兰；契是指契约，称为谊亲，又称契亲。

　　通常友上加亲，亦友亦亲，关系比一般的远亲和一般的朋友更密切。

　　同辈的结谊又称结拜、结义、换帖。

　　兰花被喻为王者之香，有香祖之称，人们通常透过兰花来展现自己的人格襟抱，兄弟情谊应犹如兰花一样品质，所以习惯说成金兰之交、义结金兰、契若金兰。