世间人情可作书读可当戏看是什么意思是意思是：这人世间的种种事物，可以当做一本书来细细品读，也可以当成一场戏来赏玩，把自己置身事外，就会感到其中的滑稽可笑的。

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世间人情可作书读可当戏看是什么意思

　　世间人情可作书读可当戏看是什么意思是意思是：这人世间的种种事物，可以当做一本书来细细品读，也可以当成一场戏来赏玩，把自己置身事外，就会感到其中的滑稽可笑。这句话是杨绛先生在她的作品《将饮茶》中说的的。

　　世间人情可作书读可当戏的意思是，这人世间的种种事物，可以当作一本书来细细品读，也可以当成一场戏来赏玩，把自己置身事外，就会感到其中的滑稽可笑。

　　这句话是杨绛先生在她的作品《将饮茶》中说的。

原文

　　世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

　　书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品。

　　人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。

　　惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。

作品赏析

　　杨绛在《回忆我的父亲》一文中对父母之间无话不谈的爱情和母亲沉静、大度、温婉、优美、默默奉献的品性有着细腻的刻画，字里行间表达了对和谐、温暖的家庭生活的热爱和感恩。

　　而这样的父母关系，尤其是母亲贤妻良母型的品性和行为对杨绛女性意识的形成起到了 耳濡目染润物无声潜移默化的作用，成为她孜孜追求的美德。

世态人情比明月清风更饶有滋味可做书读可当戏看什么意思

　　可当书读：世事洞明皆学问，人情练达即文章。

　　可当戏看：人生如戏，看淡世间，以旁观者的姿态看世界，旁观者才能看清。

　　正所谓，旁观者清，做一个清醒之人。

　　这是杨绛的散文集《将饮茶》中一篇名为《隐身衣》的文章中的一句话。

　　完整段落内容如下：

　　而且在隐身衣的掩盖下，还会别有所得，不怕旁人争夺。

　　苏东坡说：山间之明月，水上之清风是造物者之无尽藏，可以随意享用。

　　但造物所藏之外，还有世人所创的东西呢。

　　世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。

　　书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。

　　唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。

　　杨绛（1911—2016），原名杨季康，祖籍江苏无锡，生于北京。

　　作家、评论家、翻译家、学者。

　　1932年毕业于苏州东吴大学，后清华大学研究生院肄业。

　　1935年赴英法留学，1938年回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学外语系任教。

　　1952年调入北京大学文学研究所，后在中国社会科学院外国文学研究所工作。

　　主要作品：《洗澡》《干校六记》《我们仨》《将饮茶》《称心如意》等。

　　译作：《唐·吉诃德》《小癞子》等。

　　扩展资料：

　　杨降《隐身衣》赏析

　　隐身衣是杨绛散文集《将饮茶》中的最后一篇，也称《废话》或《代后记》。

　　隐身衣是古代传奇或西方科幻小说中的一种大胆想象，以使人能摆脱现实的束缚，为所欲为。

　　现实中是不可能有这样的仙家法宝的，在此文中杨绛用隐身衣来比喻表达自己所推崇、所选择的生活位置和人生态度，甘愿居于卑微，同时不自暴自弃。

　　这篇文章的独特之处在于，写作风格温婉而简约，语气恬淡平和，在冷静的叙述中给读者以思考的余地，她喜欢用短句子，像讲故事似的又穿插一些轻松的评论和独白。

　　这其中充分表达了一个家庭的和乐风范，而对生活中存在的悲剧，却只是用淡淡的语调平实的叙来，丝毫看不到抱怨，杨绛不希望读者承受她的痛苦，而读者却恰恰能从他的作品中读到无须言喻的生活体验。

　　参考资料来源：百度百科-杨绛

　　参考资料来源：百度百科-将饮茶

　　参考资料来源：百度百科-认真地年轻，优雅地老去：杨绛传