天子犯法与庶民同罪出自哪里是有两种说法的。

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天子犯法与庶民同罪出自哪里

　　天子犯法与庶民同罪出自哪里是有两种说法。一说法是它出自《野叟曝言》第六七回：众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。其次，还有说是它出自《史记·商君列传》的。

　　天子犯法与庶民同罪的释义是，王子违背了法律，会和老百姓一样处以惩罚，没有特殊对待，它的深层含义是在法律面前人人平等。

　　天子犯法与庶民同罪的出处有两种说法。

　　首先，有一说法是它出自《野叟曝言》第六七回：众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是因奸杀命的事，既犯到官，还有活命的吗。

　　其次，还有说是它出自《史记·商君列传》。

　　在当今法治社会，更加强调法律面前人人平等，遵循原则，人民的合法权益得到法律的保护，社会才能更加公平、公正、公开，人民生活得健康、快乐、幸福。

天子犯法与庶民同罪的最初起源是哪里？

　　 最早是来自于商鞅变法，当时的说法是“王子犯法与庶民同罪”，秦孝公在一登基之后就实施了这个商鞅变法，其实最主要的原因也是因为他的父亲秦献公，他的父亲十几岁的时候就被他的叔叔赶到了魏国，在魏国一点地位都没有，10分的可怜一直被欺负，而且在那里呆了三十几年，在这三十几年的时间里，是秦国最危急最需要变革的时间，所以他的父亲想要变法的心愿也愈加的强烈。

　　经过不断努力，他的父亲秦献公终于逃脱了魏国的控制，所以在成功拥有了自由之后，经过几次大战，多次也取过取得大型的胜利，由此秦国的政治地位也变高了，秦献公时的秦国日渐的强大了起来。

　　而秦孝公就是在这样的背景下出生的，出生就是国家非常非常强盛，在他登基之后，虽然国家是非常的强盛，但是他也发现了一个比较严重的问题，这个事件也让他想要变法的愿望也越来越强烈，虽然随着秦国的实力不断的增加，但是中原的诸侯并没有看得起秦国无论是政治还是经济上，都不与秦国进行交流，而且他们每次聚会的时候也不会有邀请秦国，经过这件事就让秦孝公觉得是时候做一个改变。

　　这时候呢，商鞅就正好有了变法的想法，于是秦孝公就实施了商鞅变法。

　　这个变法是非常严苛的，老百姓是最开始都是不能接受的。

　　虽然已经立法了，但是百姓对这个并不是很习惯，一次卫鞅抓住了太子犯事，他就将这件事儿禀告了秦孝公，他认为之所以有这法有这么多人都觉得不习惯，而且新法难以服众，就是因为有上位者在带头作乱。

　　如果太子犯法不能得到处理的话，那将不能服众，于是就有了太子犯法将与庶民同罪。

　　处理这件事儿的时候，也考虑到太子当时还是未成年，按照法律就应该处理了他的监护人也就是他的两位老师。

　　一位老师脸上被刻字，一位老师鼻子被割了。

　　这个时候呢百姓也开始慢慢适应新法。