画圣是谁是吴道子的。

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画圣是谁

　　画圣是谁是吴道子。吴道子曾随张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。他主要擅长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤其精通画佛道、人物，也擅长壁画创作的。

　　画圣指的是唐代著名画家吴道子。

　　由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已穷丹青之妙。

　　他曾任兖州瑕丘县尉，但是任职后不久就辞职，后流落洛阳，从事壁画创作。

　　吴道子曾随张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。

　　他主要擅长画佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤其精通画佛道、人物，也擅长壁画创作。

　　吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他刻苦求新，勇于创作。

　　在《历代名画记》中记载：众皆密于盼际，我则离披其点画，众皆谨于象似，我则脱落其凡俗。

　　由此可见他在绘画艺术上大胆创新的精神。

中国画圣是谁

　　1、中国画圣吴道子

　　他，是唐代的画家祖师爷，画圣——吴道子。

　　吴道子少年时穷得叮当响，一路跟着书法大家、雕刻工摸爬滚打。

　　渐渐懂得了绘画的妙法。

　　他是个很努力却也并不谦虚的人，画画时候很随意，由着性子来。

　　我国古代把画被称为丹青。

　　年未弱冠之时，已穷丹青之妙，是对吴道子的专属评价。

　　这简直让人羡慕嫉妒恨，别人二十岁才刚开始初露尖角，吴道子却已学到了头。

　　         公元713年左右，即被唐玄宗召到京都长安，入内供奉，充任内教博士，并命他非有诏不得画。

　　后官至宁王友。

　　吴道子入内供奉之后，多在宫中作画，有时也随从玄宗巡游各地。

　　一次，他随驾去东都洛阳，会见了将军裴旻和书法家张旭，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，当即舞剑一曲；张旭长于草书，挥毫泼墨，作书壁；吴道子也奋笔作画，俄顷而就，有若神助。

　　教了日本人画画，还跟皇帝装逼，就连敦煌壁画也受到他画风的影响，千年之后的张大千依旧向他致敬。

　　这到底是怎样一位大师呢？

　　吴道子非常喜欢用白描作画。

　　和西方的铜版画比肩的中国白描，贯穿于千年的大家名作。

　　吴道子就是这么一个承上启下的关键。

　　2、中国九大圣

　　中国历史悠久，文化灿烂，在漫长的历史过程中，各行各业各个领域都形成了各自崇拜的偶像和榜样，被誉为X神或X圣，其中的八大圣为人津津乐道。

　　1，文圣，孔子/欧阳修

　　孔子，春秋时期鲁国人，著名思想家、哲学家、教育家，儒家代表人物，被尊为孔圣人，儒家思想文化影响极其深远。

　　孔子被誉为文圣主要是儒家思想文化对后世的影响。

　　欧阳修，北宋著名政治家、文学家、散文家、诗人，唐宋八大家之一，北宋文坛领袖。

　　欧阳修被誉为文圣主要是散文成就及对后世文学的影响。

　　2，武圣，姜子牙/岳飞/关羽

　　姜子牙，商周时人，著名军事家、政治家、战略家，辅佐周武王伐纣，建立西周，被分封到齐国，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，尊为百家宗师，姜子牙在南宋以前一直作为武圣被推崇，武庙十哲之首，也是第一代武圣。

　　岳飞，南宋人，著名抗金将领，民族英雄，率领岳家军抗金，被金人称为撼山易，撼岳家军难，后被宋高宗赵构和秦桧所害，岳飞尽忠报国，被南宋和后来历代朝廷推崇，在民间也享有崇高威望，被称为第二代武圣。

　　关羽，汉末三国时人，蜀国主要将领，刘备的结义兄弟，武功高强，但正史中的关羽只是一名将领，却在演义小说被大肆神化，并获清朝官方册封，不但是武圣，还是武财神，人气极高，被称为第三代武圣。

　　可以说，清朝吹捧关羽武圣主要是为了取代岳飞的位置，因为岳飞曾经抗击女真，而女真是满族的祖先。

　　3，亚圣，孟子

　　孟子，战国时期邹国人，著名思想家、哲学家、教育家，儒家代表人物，与孔子合称孔孟，并为儒家思想源流，其民本和善政思想对后世产生了深远影响。

　　4，诗圣，杜甫

　　杜甫，唐代人，伟大的现实主义诗人，现实主义风格集大成者，一生郁郁不得志，却忧国忧民，留下无数名垂青史的诗篇，被称为诗史，对后世产生了巨大影响。

　　5，画圣，吴道子

　　吴道子，唐代人，著名画家，主要从事宗教壁画创作，绘画水平炉火纯青，在唐代便有前不见顾陆，后无来者，张既号书颠，吴宜为画圣的评价，元代更被称为百代画圣。

　　6，医圣，张仲景

　　张仲景，东汉人，著名医学家。

　　中国历史上有很多著名医学家，张仲景前有扁鹊，同时代有华佗，后有孙思邈、李时珍，但张仲景不仅医术高明，还著有医学巨著《伤寒杂病论》，奠定了中医学理论基础，是中医的灵魂所在，医圣之称当之无愧。

　　7、茶圣，陆羽

　　陆羽，唐代人，一生嗜茶，精通茶道，不仅品茶，还擅长茶树栽培、茶叶加工，并写出世界第一部茶叶专著——《茶经》，茶能成为世界三大饮料之一，陆羽功不可没。

　　8，酒圣，杜康

　　杜康，在八大圣中惟一不确定是否存在的人，因为他所处时代太过遥远，有的说是夏商年间，有的说是皇帝时代，虽说无法考证，但酿酒业都把杜康尊称为祖师爷，誉之为酒圣，杜康甚至成为酒的代称，就连曹操都感慨，何以解忧，唯有杜康。

　　最后，再加一个兵圣，孙武

　　孙武，春秋时期齐国人，著名军事家，兵家代表人，著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家推崇，被誉为兵学圣典，在东方乃至世界上产生深远影响。

　　关于孙武的籍贯尚有争议，山东滨州的惠民县和山东东营的广饶县一直在争，因为广饶是古代的乐安，一般被历史学家认为是孙子的故乡，对外宣传也一直是孙武故里，而惠民县为了争夺孙子，又不能和人家重复，很搞笑地自封为武圣故里，硬是把兵圣搞成了武圣，还搞出武圣园、武圣大道，实在太没文化，令人笑掉大牙。