善欲人见并非真善什么意思是善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶的。

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善欲人见并非真善什么意思

　　善欲人见并非真善什么意思是善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。这两句常用来告诫人们为善不要张扬，为恶不要掩饰，而要从速改正，有一定的教育意义的。

　　在延禧攻略中皇后在和魏璎珞对话中曾说过这样一句话：善欲人见，并非真善，道出了她对善的理解，那么这句话究竟是什么意思呢？

　　这是《朱子家训》中的一句名言。

　　意思是做了好事迫不及待地希望别人知道，这不是真善。

　　原句：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。

　　这两句常用来告诫人们为善不要张扬，为恶不要掩饰，而要从速改正，有一定的教育意义。

　　《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材，是清初朱柏庐所著。

　　全书仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。

善欲人善不是真善 恶恐人知便是恶。什么意思

　　善欲人善不是真善 ，恶恐人知便是恶的意思是：做了好事，想要他人看见，就不是真正的善人，做了坏事，怕他人知道，就是真的恶人。

　　在这个浮躁的社会，做出点事情都想让别人知道，似乎也无可厚非。

　　人人为己，平时里做些明哲保身、损人利己的小事，也往往不招来太多非议。

　　而正如本喵常说的，现代人最大的悲哀就是：明知道什么是对的却不去做，明知道什么是错的还做了。

　　扩展资料：

　　善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶，这是《朱子家训》中的一句名言。

　　《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。

　　《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。

　　《朱子治家格言》是清初朱柏庐所著。

　　朱柏庐（1617～1688），著名理学家、教育家。

　　名用纯，字致一。

　　昆山（今属江苏）人。

　　与归有光、顾炎武为昆山三贤，明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清军时遇难，朱柏庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛，局势稍定，返回故里。

　　因敬仰晋人王裒攀柏庐墓（含有不忘杀父之仇的意思）之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　平生精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　除《朱子家训》外，尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　参考资料百度百科-朱子治家格言