九方皋相马寓意是九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马寓意

　　九方皋相马寓意是九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　故事说的是秦穆公问伯乐，有可以接替他相马的接班人吗？伯乐就推荐了九方皋。

　　于是九方皋就开始寻找千里马。

　　三个月后，九方皋说找到了。

　　秦穆公问是什么样的，九方皋说是黄色的母马。

　　秦穆公看后非常不满意，很生气的召见伯乐，说伯乐推荐的人连雌雄颜色都不分。

　　伯乐解释说九方皋所看见的是内在的素质，发现它的精髓而忽略其他方面。

　　像九方皋这样的相马方法，是比千里马还要珍贵的。

　　而后把相好的马取回来之后，发现果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　

九方皋相马寓意

　　九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　这就是通常所说的透过现象把握本质。

　　不为感性所惑，不为表象所蔽。

　　出处：出自战国早期列子、列子弟子以及其后学所著哲学著作《列子·说符篇》，九方皋的相马，得其精而忘其粗，在其内而忘其外

　　翻译：深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　扩展资料：

　　九方皋的相马，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　这就是通常所说的透过现象把握本质。

　　不为感性所惑，不为表象所蔽，而是要见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　亦即去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，忘马之形，而得马之神。

　　所以说若皋之所观天机也，并不是可以形容筋骨相也。

　　这也是从这则寓言中所得到的启发。

　　不过，透过现象把握本质，却不是绕过现象、抛弃现象去把握本质，因为本质是表示人对现象认识深化的概念，本质是有形式的，离开形，也便没有神，我们只能将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，如果没有丰富的感觉材料，没有相、份此表，也便得不到精、真、彼、里。

　　不过，九方皋连马的黄骊牝牡都没有弄清楚，而独能观其天机，这是神秘主义的说法是过分夸大了人的主观认识的能力。

　　这也是把形与神截然分开的二元的以至唯心的认识论的反映，是不足取的。

　　参考资料来源：

　　百度百科-九方皋相马