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后天下之乐而乐的上一句

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后天下之乐而乐的上一句

后天下之乐而乐的上一句

  是先天下之忧而忧的。

  "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,其意思就是为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

原文

  不以物喜,不以己悲。

  居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

  是进亦忧,退亦忧。

  然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!

译文

  不因外物的美好而高兴,不以自己的得失而悲伤。

  在朝廷上做官时,会为百姓的事担忧;身处江湖不做官时,也会为国君担忧。

  进入朝廷做官要担忧,退处江湖也会担忧。

  既然这样,那什么时候才会感到快乐呢?这样的人一定会说:在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人得到快乐之后再快乐!

解释

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的另一个引申义是积极向上、奋发有为。

  奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。

  由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的含义远非如此,但经常保持这种观点,却能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这句脍炙人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。

  它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。

  用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。

  这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽。

  “先天下之忧而忧,好就好在一个“先字上,“后天下之乐而乐,妙就妙在一个“后字上。

  “先“后对比,何等鲜明,真能启人深思,发人深省。

“后天下之乐而乐的前面一句是什么?

  先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

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