圣人不仁以百姓为刍狗是什么意思
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圣人不仁以百姓为刍狗是什么意思
圣人不仁,以百姓为刍狗的意思是:圣人也是没有仁爱的,对待百姓也如同对待刍狗一般,任凭人们自作自息。
也就是说自然的法则是对待世间万象一切平等;在人的世界里,也应如此才是正道。
这句话出自《道德经》。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
《道德经》文本以哲学意义之道德为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓内圣外王之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
圣人不仁,以百姓为刍狗!是什么意思?
首先针对前面的回答者关于天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗的解释提出一些不同意见:
天地不仁、以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗,此处不仁并非没有仁爱之心,应当做不关心来理解(同麻木不仁中不仁之意),刍狗为古代祭祀时用草扎的狗,祭祀前受人敬仰,重视,祭祀后即随意丢弃,故此处刍狗只表示不被在意的意思,并无贬低之意。
故此句可理解为:天地不关心万物变化,顺其自然,圣人也无心关心百姓具体的生活事宜。
如此一来末句:多言数穷,不如守中即同前文对应,应理解为:不要过多的发表政令,使民不聊生,而应顺应道(中可理解为道,参考道德经第四章:道冲,而用之或不盈,此处冲的含义即为阴阳中和、共生),使民安居乐业。
再往前一句虚而不屈,动而愈出则是通过风箱的比喻,来进一步的阐述道德经一直反复强调的无的作用,更加强调圣人应同天地一样,守中守道,为无为,则无不治。
因古汉语在千年的演变中,许多词语的含义已与今时不同,故读《道德经》切记不可只翻译字面意思,而应连贯前后章节,通过老子整体的思想,推演理解。
当然,作为一本对中国文化及历史影响如此深远的名著,《道德经》在哲学层面包含了太多东西,俗话说一千个人的眼里有一千个哈姆雷特,我们也不用去纠结每一章每一句到底是什么意思。
无定式,仁者见仁、智者见智才是《道德经》流传千年仍被奉为经典的原因,只要其中的一句话、一个思想能改变你,那就是它之于你的意义。
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