文章四友分别是谁
文章四友分别是谁是文章四友指初唐诗人李峤、崔融、苏味道、杜审言的。
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文章四友分别是谁
文章四友分别是谁是文章四友指初唐诗人李峤、崔融、苏味道、杜审言。四人的作品风格比较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献,从高宗后期起,即以诗文为友,文章四友因此得名的。
文章四友指初唐诗人李峤、崔融、苏味道、杜审言。
四人的作品风格比较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献,从高宗后期起,即以诗文为友,文章四友因此得名。
扩展资料:
1、李峤
李峤,字巨山,赵州赞皇(今河北赞皇)人,唐朝宰相,与苏味道并称苏李,又与苏味道、杜审言、崔融合称文章四友,晚年更被尊为文章宿老。
李峤有咏物诗百二十首,是第一个大量创作咏物诗的诗人,所咏为自然景物、动物、植物、乐器、建筑、用具等。
刻画虽然工细,然犹如纸花,了无生气。
其七言古诗《汾阴行》为后人称道。
2、崔融
唐代齐州全节(今章丘)人。
初应八科制举,皆及第,累补宫门丞、崇文馆学士。
崔融为文华美,当时无出其上者。
凡朝廷大手笔,多由皇帝手敕,付其完成。
其《洛出宝图颂》、《则天哀册文》尤见工力。
作《则天哀册文》时,苦思过甚,遂发病而卒。
中宗以其有侍读之恩,追赠为卫州刺史,谥号文。
3、苏味道
苏味道,赵州栾城人,唐代政治家、文学家,与杜审言、崔融、李峤并称为初唐文章四友,与李峤并称苏李。
苏味道自小聪颖,以文才出名,20岁举进士,官路虽不通畅,但在武则天时官至同凤阁鸾台平章事,跻身相位。
他在任时为避免得罪各方,而处事模棱两可,故又有苏模棱之称。
后因阿附张易之,中宗时贬郿州刺史,死于任所。
其诗风清正挺秀,绮而不艳,对唐代律诗有推动作用,代表作为《正月十五夜》《咏虹》等。
4、杜审言
杜审言,字必简,汉族,中国唐朝襄州襄阳(今湖北襄阳)人,官修文馆直学士。
唐高宗咸亨进士,唐中宗时,因与张易之兄弟交往,被流放峰州(今越南越池东南)。
曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,与李峤、崔融、苏味道被称为文章四友,是唐代近体诗的奠基人之一。
杜审言的诗多为写景、唱和及应制之作,以浑厚见长,其五言律诗,格律谨严。
他的五律《和晋陵陆丞早春游望》,被明朝的胡应麟赞许为初唐五律第一。
文章四友分别是谁
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在初唐诗坛上,有四个人被时人称为"文章四友",他们是:崔融、李峤、苏味道、杜审言。
四人的作品风格较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献,从高宗后期起,即以诗文为友,"文章四友"因此得名。
四人中,以杜审言成就最高。
文章四友的成员:
杜审言
(约654-约708年),字必简,原籍襄阳,是杜甫的祖父,为人恃才傲物。
胡应麟《诗薮》说:“初唐无七言诗律,五言亦未超然。
二体之妙,杜审言实为首倡。
”杜审言现存的28首五言律,除一首失黏外,其余的完全符合近体诗的黏式律。
他在五律方面的成就已超过了杨炯,使五言律的创作首先达到了较高的艺术水准。
杜审言最有名的五律,是他早年在江阴任职时写的《和晋陵陆丞早春游望》:“独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿苹。
忽闻歌古调,归思欲沾巾。
”
李 峤
(644~713) ,唐代诗人。
字巨山。
赵州赞皇(今属河北)人。
少有才名。
和苏味道又以“苏李”并称。
诗歌创作,因重技巧而乏情思,藻丽有余而雄浑不足,总的说来不如杜审言。
这与他一生仕宦显达而较少挫折不无关系。
李峤有咏物诗百二十首,是第一个大量创作咏物诗的诗人,所咏为自然景物、动物、植物、乐器、建筑、用具等。
刻画虽然工细,然犹如纸花,了无生气。
其七言古诗《汾阴行》为后人称道。
苏味道
(648—705),初唐政治家、文学家,唐代赵州栾城(今河北石家庄市栾城县)人。
苏味道死后葬今栾城苏邱村,其一子留四川眉山,宋代“三苏”为其后裔。
诗风清正挺秀,绮而不艳。
多咏物诗。
他的名篇《正月十五日夜》(一作《上元》),咏长安元宵夜花灯盛况,“火树银花合,星桥铁锁开”,镂金错采,韵致流溢,历来为人传诵。
崔 融
(653~706)字安成。
唐代齐州全节(今章丘)人。
初应八科制举,皆及第,累补宫门丞、崇文馆学士。
崔融为文华美,当时无出其上者。
凡朝廷大手笔,多由皇帝手敕,付其完成。
其《洛出宝图颂》、《则天哀册文》尤见工力。
作《则天哀册文》时,苦思过甚,遂发病而卒。
中宗以其有侍读之恩,追赠为卫州刺史,谥号“文”。
文章四友的历史影响:
五律的定型,是由宋之问和沈佺期最后完成的。
他们的生年晚于李峤和杜审言,因文才受到赏识而选入朝中做官,是武后时期有代表性的台阁诗人。
置身宫禁而优游卒岁的馆阁生活,使他们的诗歌创作多限于应制酬唱和咏物、赠别,点缀升平,标榜风雅,难免以辞藻文饰内容贫乏之弊。
同时,也使他们有较为充裕的时间琢磨诗艺,在诗律方面精益求精,回忌声病,约句准篇。
具体作法是,除了一联之中轻重愁异之外,还要求上一联的对句与下一联的出句平仄相粘,并把这种粘对规律贯穿全篇,从而使一首诗的联与联之间平仄相关,通篇声律和谐。
元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》说:“唐兴,官学大振,历世之文,能者互出。
而又沈、宋之疏,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。
”这是最早有关 “律诗”定名的记载,故沈、宋之称,也就成为律诗定型的标志。
之所以如此,是因为以遵守粘对规则为声律格式的五言律的`定型,在唐代近体诗的演变过程中实具有关键性的意义。
它不仅完成了由永明体的四声律到唐诗平仄律的过渡,有易于识记和掌握运用之便;而且具有推导和连类而及的作用,是一种可以推而广之的声律法则。
如在五言近体的范围内,即可由五言律,推导出五言排律和五言绝句的体式。
更为重要的是,可以在五言律的基础上,推导出一个近体七言诗的声律格式,如七律、七绝等。
所以,在五言律趋于定型后,杜、李、沈、宋等人即成功地把这种律诗的粘对法则应用于七言体诗歌,于中宗景龙年间完成了七言律诗体式的定型。
各种律诗体式的定型,为诗歌艺术的发展创造了有利条件。
尽管沈、宋等人在任职馆阁期间所写的应制五律和七律鲜有可观者,但磨练出了一套律诗的声律技巧,一旦他们因政治变故而遭谪贬,有了不吐不快的真情实感之后,就容易写出情韵俱佳的优秀作品。
杜审言写得最好的五律,是在中宗复位时,他因曾依附武后男宠二张(张昌宗、张易之)而被流放峰州后创作的。
与此同时,宋之问和沈佺期也因相同的缘由而被流放岭南,他们同样也写出了较好的作品。
如宋之问的五律《度大庾岭》:
度岭方辞国,停轺一望家。
魂随南翥鸟,泪尽北枝花。
山雨初含霁,江云欲变霞。
但令归有日,不敢恨长沙。
未到贬所而先想归期,一种含泪吞声的感怆情思表现得真切细腻,见不到任何着意文饰的痕迹,而诗律和对仗却十分的工整。
他的《渡汉江》亦复如此:
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
这是一首写得十分精彩的五绝,具有声情并茂、意在言外的艺术感染力,与后来盛唐诗人的作品已相去不远了。
在当时,七言律写得较好的是沈佺期。
他的成名作是写思妇的七律《古意呈补阙乔知之》,辞采华丽,声韵流转,粘连对仗的技巧很高,但有拼凑痕迹,其艺术感染力远不如他于流贬途中写的《遥同杜员外审言过岭》:
天长地阔岭头分,去国离家见白云。
洛浦风光何所似,崇山瘴疣不堪闻。
南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群。
两地江山万馀里,何时重谒圣明君。
与他流放岭南所作的五言律相同,此诗表达一种无可奈何的伤感心境,无意修饰,却写得有情有景,声律调谐流畅而蕴含深厚,是早期七言律的成熟之作,被后人称为初唐七律的样板。
总之,经过杜、李、宋、沈等人的不懈努力,从武后至中宗景龙年间,唐代近体诗的各种声律体式已定型,并出现了一批较为成功的作品。
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