壮族三月三民俗活动是壮族三月三的民俗有对歌谈情、绣球传情、包五色糯米饭、抢花炮、打扁担、打铜鼓、碰彩蛋的。

　　那么关于壮族三月三民俗活动以及壮族三月三民俗活动有哪些，壮族三月三民俗活动图片，壮族三月三民俗活动感想，壮族三月三民俗活动经历作文，壮族三月三民俗活动作文等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

壮族三月三民俗活动

　　壮族三月三民俗活动是壮族三月三的民俗有对歌谈情、绣球传情、包五色糯米饭、抢花炮、打扁担、打铜鼓、碰彩蛋。壮族的三月三是以唱歌为主要活动内容的祭祖的节日，因此又叫歌圩节、歌婆节或歌仙节。三月三是壮族祭祖的日子。这一天壮族人家都要带着准备好的祭品，如肉食、糕点、香烛和纸幡到祖先坟上祭祖。摆好供品，行祭拜之礼的。

　　壮族三月三的习俗有对歌谈情、绣球传情、包五色糯米饭、抢花炮、打扁担、打铜鼓、碰彩蛋。

　　壮族的三月三是以唱歌为主要活动内容的祭祖的节日，因此又叫歌圩节、歌婆节或歌仙节。

　　三月三是壮族祭祖的日子。

　　这一天壮族人家都要带着准备好的祭品，如肉食、糕点、香烛和纸幡到祖先坟上祭祖。

　　摆好供品，行祭拜之礼。

　　扩展资料

　　三月三本来是壮族祭祖的日子。

　　这一天壮族人家都要带着准备好的祭品，如肉食、糕点、香烛和纸幡到祖先坟上祭祖。

　　摆好供品，行祭拜之礼。

　　按照壮族的传统风俗，为祖先准备的供品都要在现场吃掉，不能带回家。

　　这样，壮家人吃完祭祖的供品后，便开展歌圩的对歌活动。

　　壮家人将歌圩场所称做歌圩，意思是在野外唱歌。

　　这种活动在春秋两季要举行很多次，而三月三这一次最为隆重。

　　后来，歌圩节演变为青年男女对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱的活动。

　　每到这一天，壮家男女在山坡、草坪、晒场，互唱山歌对答，对歌的内容很广泛，参加对歌的人老中青都有但最为活跃的是青年男女的情歌对唱。

　　他们以歌会友，以歌传心声，以歌传情，随编随唱，机动灵活。

　　一些出类拔萃的对歌者，在歌圩中找到意中人，从而使得一年一度的歌圩节成为赛歌、选偶的喜庆活动。

壮族三月三的风俗有哪些？

• 01

  　　 壮族三月三的风俗有对歌谈情、碰彩蛋、抛绣球、打扁担、抢花炮。

  　　壮族作为我国少数民族之一，有着其特有的习俗和文化，这些文化特色主要在各个节日中体现出来。

  　　三月三是壮族重要的传统节日。

  　　 壮族三月三风俗有如下：

  　　 1、对歌谈情

  　　 “三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。

  　　每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。

  　　小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

  　　通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。

  　　妨若有意就答应。

  　　男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。

  　　歌词皆即兴发挥，脱口而出。

  　　若姑娘觉得眼前的小伙子人才歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

  　　 这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就歌节盛况有记载:“壮人于谷熟之际，择日祭神，女盛会作歌。

  　　”

  　　 宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。

  　　好将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物。

  　　到了清代，便形成了成千万人参加的大型活动。

  　　 2、碰彩蛋

  　　 居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等供品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

  　　 第一个故事是每年农历三月初三，是汉人迎接祖先灵魂的日子，用吃鸡蛋的方式悼念祖先，并希望沾点灵气。

  　　第二个故事是讲在壮族三月三歌墟中男女青年的交际习俗：碰彩蛋。

  　　彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。

  　　小伙子在歌墟中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。

  　　蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

  　　 3、抛绣球

  　　 歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。

  　　有些绣球做成方形、多角形等。

  　　绣球内装豆粟或棉籽。

  　　球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

  　　 在古代，有些地方有一个风俗，当姑娘到了婚嫁的年龄，就预定于某一天，这一天一般是正十五或八月十五。

  　　让求婚者集中在绣楼之下，姑娘抛出一个绣球，谁得到这个绣球，谁就可以成为这个姑娘的丈夫。

  　　当然，姑娘一般会看准意中人，把绣球抛到他身上，以便他捡到。

  　　在很多地方，抬新娘的花轿，轿顶上要结一个绣球 ，意图吉庆瑞祥。

  　　壮族抛绣球的习俗，宋、元时代就已有之，最早记载于二千年前绘制的花山壁画上，但当时用以甩投的是青铜铸制的古兵器“飞砣”，并瓶多在狩猎中应用。

  　　后来，人们将飞砣改制成绣花布囊，互相抛接娱乐。

  　　 到了宋代，逐渐演变成壮族男女青年表达爱情的方式，其盛况如日中天甚为时行，据宋代诗人朱辅的《溪蛮丛笑》中记载:“土俗岁极日，野外男女分两朋，各以五艳彩囊、豆粟往来抛接，名“飞砣”。

  　　脚兵器“飞砣”命名的五龟彩囊，便是后来的绣球了，宋人周去非在《岭外代答》中的记述更为明显:“男女目成，则女爱砣而男婚已定”。

  　　现“抛绣球”仍在广西百色、柳州、南宁、河池等地区广泛流传。

  　　其中尤以靖西等南壮县份为最著名。

  　　 4、打扁担

  　　 打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

  　　打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。

  　　舞者多为双数。

  　　表演者手拿扁担，围在长凳或春米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担壮族打扁担，又称壮族担舞，流行于广西壮族自治区都安、马仙、 栏、南丹等县。

  　　在壮族地区马山、都安等县的山乡村寨，每逢春节，晒谷场上，街头巷尾，到处都可以听到扁担的敲声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，非常热闹。

  　　尤其是晚上，到处灯火，山寨沸腾，扁担声合着轻快悦耳的竹筒伴奏声、村姑的欢笑声、伯娘的赞扬声，汇成欢乐幸福的声浪，震撼山谷，激荡人心。

  　　这就是深受壮族人民喜爱，闻名广西壮族自治区的壮族打扁担盛况。

  　　 5、抢花炮

  　　 在农历三月初三以及秋收之后，广西-些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。

  　　参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、询、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。

  　　规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为东方橄榄球”。

  　　传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。

  　　比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

  　　 富禄“三月三”花炮节历史久远，始于清朝乾隆而盛于嘉庆年间，至今已有200多年历史。

  　　“抢花炮”始于闽粤商人到此经商，由于信奉“妈祖”，兴建庙宇祭祀。

  　　在“妈祖”生日农历“三月廿三”举行大型庙会祭祀活动时举行的。

  　　“抢花炮"运动，每年庙会燃放三枝花炮。

  　　 第一炮：命名为“发财炮”，示抢得第一炮，得炮者当年财运来到，生意一定兴隆红火。

  　　 第二炮：命名为“添丁炮”，鄣抢得第二炮，得炮者爱人当年定能怀上男孩。

  　　为你添丁，延续香火。

  　　 第三炮：命名为“如意炮”，意抢得第三炮，得炮者当年生意生产、生活各方面顺顺当当、天随人愿、万事如意。