道士怎么称呼
道士怎么称呼是道士也叫道长、黄冠、真人等的。
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道士怎么称呼
道士怎么称呼是道士也叫道长、黄冠、真人等。道长是对道士的一种尊称,在教内还是在教外,一般人们会尊称道士为道长;因为道士的衣着跟古代黄帝时的样式一样,所以道士也被称为黄冠;而真人指对道士的一种特别尊敬的称呼,是对教内有着极大贡献的道士的称呼,它的尊敬程度比道长还要高,例如全真派丘处机真人、武当派张三丰真人等的。
道士也叫道长、黄冠、真人等。
道长是对道士的一种尊称,在教内还是在教外,一般人们会尊称道士为道长;因为道士的衣着跟古代黄帝时的样式一样,所以道士也被称为黄冠;而真人指对道士的一种特别尊敬的称呼,是对教内有着极大贡献的道士的称呼,它的尊敬程度比道长还要高,例如全真派丘处机真人、武当派张三丰真人等。
道教是我国本土的教派,是唯一一个发源于中国,由中国人创立的宗教,道教在古代对政治、经济、文化等有着深刻的影响,随着新中国的成立,道教也获得了新生,逐渐走上了与我国社会主义相适应的道路,为促进经济发展和社会和平做出了积极的贡献。
道士有哪些尊称
男性的道士称为乾道,也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等,尊称为道长。
女性曰坤道,别称女冠。
简介
道教以道为最高信仰,道士乃信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。
《太霄琅书经》谓:人行大道,号为道士。
道士之称始于汉,当时时指称的范围较广,除正一盟威道、太平道教派的信徒之外,方士、术士及一些道家也可以称为道士。
北魏寇谦之改革天师道,规定道徒可在家立坛,朝夕礼拜,不必出家修行。
道士一般是师徒相传。
道教认为若不受师,道则不降;而传道度人,须择出身名门、资性淳良之人。
欲入道为道士、女冠者,须赍经戒、符箓在受道院造坛及对斋堂、静室缘法。
弟子受经箓须赍金银玉帛等信物。
入道后,唯道为务,持斋礼拜,奉戒诵经,烧香燃灯,不杂尘务。
道士之称始于汉代。
扩展资料
道经中对道士的不同理解
一《太上洞玄灵宝出家因缘经》
谓出家有三种义:一出家,二入道,三舍凡,总此三者, 名为道士。
所以名为道士者,谓行住坐卧,举心运意,唯道为务;持斋礼拜,奉诫诵经, 烧香散花,然灯忏悔,布施愿念,讲说大乘,教导众生,发大道心,造诸功德,普为一 切,后己先人,不杂尘劳,唯行道业。
二《太霄琅书》
按奉道之迹精粗不同,把道士 分为在世、出世、在家、出家、游涉、幽居六种。
《出家因缘经》分道士为七阶:一 者天真,谓体合自然,内外淳净;二者神仙,谓变化不测,超离凡界;三者幽逸,谓含 光藏辉,不拘世累;
四者山居,谓幽潜默遁,仁者自安;五者出家,谓舍诸有爱,脱落 嚣尘;六者在家,谓和光同尘,抱道怀德;七者祭酒,谓屈己下凡,救度危苦。
三《三洞奉道科诫》
亦按此划分,唯无幽逸;并云道士乃方外之士也,今 之道士即出家道士也唐道士朱法满按道士出家年龄分为五阶:从七岁至十一名蒲 车道士,十二至十四名清信道士,十五至十九名施惠道士,二十至六十名弘护道士,七 十至九十名住持道士。
参考资料来源:百度百科-道士
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