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元曲四大家

  元曲四大家是元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远的。

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元曲四大家

元曲四大家

  元曲四大家是元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为元曲四大家。关汉卿的散曲全收在《金元散曲》中。《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作。白朴的词作,在他生前就已编订成集,名曰《天籁集》的。

元曲四大家

  元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。

  四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为元曲四大家。

  关汉卿的散曲全收在《金元散曲》中。

  《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作。

  白朴的词作,在他生前就已编订成集,名曰《天籁集》。

  全集收词二百余首,除了一些应酬赠答、歌楼妓席之作外,多为伤时感怀的作品。

  马致远作品以反映退隐山林的田园题材为多,风格兼有豪放、清逸的特点。

  有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。

  郑光祖一生写过18种杂剧剧本,全部保留至今的,有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》等。

元曲四大家是谁

  元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。

  元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。

  四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为元曲四大家。

  关汉卿,号已斋,亦作一斋,汉卿是他的字,是元代著名的戏剧大师。

  大约生于金代末年(约公元1229年—1241年),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。

  他一生创作多达67个剧本,还有不少散曲和套曲,至今仍有他的18个剧本和一百多首散曲流传下来。

  这十八个剧本是:《温太真玉镜台》、《赵盼儿风月救风尘》、《钱大尹智宠谢天香》、《包待制三勘蝴蝶梦》、《包待制智斩鲁斋郎》、《杜蕊娘智赏金线池》、《感天动地窦娥冤》、《望江亭中秋切脍旦》、《关张双赴西蜀梦》、《闺怨佳人拜月亭》、《关大王单刀会》、《诈妮子调风月》、《山神庙裴度还带》、《邓夫人苦痛器存孝》、《状元堂陈母教子》、《刘夫人庆赏五侯宴》、《钱大尹智勘徘衣梦》、《谢天香》。

  白朴,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷,隩州(今山西河曲)人,生于金哀宗正大三年(1226年),至元成宗大德十年(1306年)在世,此后行踪不详。

  在元代杂剧的创作中,白朴更具有重要的地位。

  历来评论元代杂剧,都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。

  据元人钟嗣成《录鬼簿》著录,白朴写过15种剧本,这15种是:《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。

  加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折,共16本。

  如今仅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》三种,以及《韩翠颦御水流红叶》、《李克用箭射双雕》的残折,均收入王文才《白朴戏曲集校注》一书中。

  马致远生于公元1250年,约卒于公元1321年,是元代著名的杂剧家。

  大都(今北京)人。

  马致远字千里,晚号东篱,以示效陶渊明之志。

  与关汉卿,白仁甫,郑光祖等人并称元曲四大家。

   他少年时追求功名,未能得志。

  曾参加元贞书会,与李时中、红字李二、花李郎等合写《黄粱梦》杂剧。

  明初贾仲明为他写的《凌波仙》吊词,说他是万花丛里马神仙。

  元人称道士做神仙,他实际是当时在北方流行的全真教的信徒。

  《录鬼簿》说他曾任江浙行省务官。

  晚年退隐田园,过着酒中仙、尘外客、林间友的生活。

  他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就。

  作品除散曲外,今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。

  马致远著有杂剧十六种,存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。

  马致远的散曲作品也负盛名,现存辑本《东篱乐府》一卷,收入小令104首,套数17套。

  郑光祖,字德辉,平阳襄陵(今山西襄汾县)人,生卒年不详。

  他是元代著名的杂剧家和散曲家,与关汉卿、马致远、白朴齐名,号称元代四大杂剧家之一。

   据学者考证,郑光祖一生写过18种杂剧剧本,全部保留至今的,有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

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