正月初七人日子这个说法怎么来的
正月初七人日子这个说法怎么来的是传统习俗中有一个节日名叫人日节,也称人胜节,人庆节的。
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正月初七人日子这个说法怎么来的
正月初七人日子这个说法怎么来的是传统习俗中有一个节日名叫人日节,也称人胜节,人庆节。共三天,分别为农历正月初七,十七,二十七。在这几天要吃面条,用意是栓腿,正月初七是栓小孩腿,十七栓成人腿,二十七栓老人腿,表达的是祈求平安健康的 一种愿望的。
在中华民族的传统习俗当中有一个节日名叫人日节,也称人胜节、人庆节。
共三天,分别为农历正月初七、十七、二十七,俗称人日子。
在这几天要吃面条,用意是栓腿,正月初七是栓小孩腿,十七栓成人腿,二十七栓老人腿,表达的是祈求平安健康的 一种愿望,至今被广泛传承了二千多年。
传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
古代人日有戴人胜的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜、华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。
正月初七叫做人日,这个名字是从何而来的呢?
正月初七被称为“人日”是从上古神话女娲造人的故事中演变而来的。
古代的人类对自然现象和社会现象没有足够的能力理解,当解释不了某种现象时,他们就会创造出神话,来试图解释自然,神话也因此带有明显的非理性的神异色彩。
其中,对天地和人类的来源是远古人类最先探索的自然疑问。
为此,盘古开天辟地和女娲捏土造人的故事就出现了,传说中盘古以一己之力分开了天地,并贡献了自己的身躯,天地既开,便只剩下人了。
在神话传说中,女娲人面蛇身,是创世女神,不仅造人,还能造神。
先秦时期的《山海经》和《楚辞》中都有记载女娲造人的故事,版本有很多,但流传度较广的故事是:女娲在正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了人。
所以,春节的初一到初七,又称为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日和人日。
初七即人日节,又成人胜节、人庆节,顾名思义,就是庆祝人类诞生的日子,这也就是为什么正月初七叫做人日的原因。
古代从汉朝起就开始过人日节俗,到了魏晋南北朝后,这种节日习俗就更加普遍了,在这一天,人们会在门上贴上人像图,会在头上戴“人胜”头饰,会剪彩纸来贴屏风,此外,如果这一天天气晴朗,大家还会携家带友,一起登高游玩,开开心心地过“人日”节。
总的来说,人日节的来源,不仅蕴含着人类对生命的探索,也表达了一种祈求人类自身安居乐业的思想,也因此,这个节日才能流传千年而不散,一直到今天,虽说节日气氛没以往那么浓厚了,但它依旧深深地被中华儿女所铭记。
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