四书是指什么，四书指的是《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》的。

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四书是指什么

　　四书指的是《孟子》、《大学》、《论语》、《中庸》。

　　《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。

　　传为孔子弟子曾参（前505年—前434年）作。

　　《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。

　　《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面。

　　《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。

　　《中庸》在南宋前从未单独刊印，一般认为它出于孔子的孙子子思之手，《史记·孔子世家》称子思作《中庸》。

　　《大学》

　　自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。

　　按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒家学派的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为四书之首。

　　《中庸》

　　自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是孔门传收授心法，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。

　　从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。

　　不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。

　　所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章。

　　《论语》

　　《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。

　　《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。

　　在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。

　　在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

　　到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。

　　《孟子》

　　孟子和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。

　　由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

　　（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比，认为《孟子》是拟圣而作。

　　所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助经书的传书了。

四书五经的四书指的是什么，五经指的是什么？

　　四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。

　　四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

　　五经：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。

　　《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》；《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别合刊。

　　四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

　　扩展资料：

　　几百年来，“四书”在我国广泛流传，其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。

　　 其中，《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集， 《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇，它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、曾参、子思，所以称为 “四子书”，简称即为“四书”。

　　首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。

　　五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称，相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。

　　秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。

　　“十三经”是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。

　　后来的五经是指：《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。

　　参考资料：百度百科-四书五经