鬼月是几月是鬼月是农历七月的。

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鬼月是几月

　　鬼月是几月是鬼月是农历七月。相传在每年的农历七月初一，地府就会打开鬼门，放出饿鬼，时间一直持续到七月三十日，鬼门才会关闭，为了让两界的人鬼都平安，便在这一天有了设醮普渡的习俗，在民间，七月初一、初二、十五以及七月三十这几天都要拜祭，所以人们便把七月称之为鬼月的。

　　鬼月是农历七月。

　　相传在每年的农历七月初一，地府就会打开鬼门，放出饿鬼，时间一直持续到七月三十日，鬼门才会关闭，为了让两界的人鬼都平安，便在这一天有了设醮普渡的习俗，在民间，七月初一、初二、十五以及七月三十这几天都要拜祭，所以人们便把七月称之为鬼月。

　　在我国，每个月份都有不同的叫法，例如九月也叫作授衣月、菊月等，九月天气开始转冷，所以在这个时候要制备寒衣、添加衣裳，所以九月也被称为授衣月；九月的季节万木萧瑟、落叶纷纷，只有菊花在秋风中婀娜多姿、热烈怒放，让人看了心中感觉到温暖，所以人们把九月又称为菊月。

鬼月是几月份？？？

　　▲鬼月

　　农历七月，是我国民俗传说中的鬼月。

　　据说每年农历六月三十日，掌管地狱的地藏王菩萨，便会打开鬼门，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门。

　　我国古时候多数人们相信有鬼神存在。

　　传说凡是正常死的人，都可以投胎转世。

　　那些罪孽深重，意外横死的人，死后变成大庙不收，小庙不留的孤魂野鬼。

　　这些嗷嗷待哺的无主孤魂，游荡人间。

　　有的恶鬼还会趁机骚扰世间活人，使人们遭到凶险意外而丧命。

　　因此，每年这段时间意外死亡的人，往往被附会为被鬼抓走了。

　　为了让阴阳二界的人鬼都平安，我国自古以来，便有在七月设醮普渡的习俗。

　　人们认为，为这些鬼魂举行普渡礼，一方面可以使他们早日脱离地狱之苦，另一方面希望他们不再骚扰世间活人。

　　所以每年七月除了行普渡礼外，还在路旁多烧些冥纸，以广结冥福。

　　后来演变成放火灯、敬好兄弟的习俗。

　　由于这样的普渡含有祈祷平安的意味，所以民间除了在七月十五中元节用丰盛的祭品祭拜各方好兄弟外，也请戏班演戏酬神，并大开流水席宴宾客，花费十分宠大。

　　如今提倡节约，改良民俗，虽然仍有普渡活动，却精简多了。

　　会形成农历七月诸事不宜的文化习俗，是因往年七月是一串天灾人祸频传的日子，容易使人对这段时间心存恐惧，现今社会，许多的禁忌已渐渐禁不起时代的考验，但仍有些却是科学仍无法解释的事。

　　▲鬼节：

　　清明节

　　三月三

　　七月十四/十五（根据各地风俗，有的地方认为七月十四是鬼节，有的地方则认为七月十五是鬼节）

　　十月初一

　　三月三

　　江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。

　　七月十四/十五

　　农历7月14/15日是阴间最大的节日-----鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。

　　民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。

　　据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。

　　因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。

　　鬼节源于目连救母的故事：有目连僧者，法力宏大。

　　其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。

　　目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。

　　据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。

　　目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。

　　按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。

　　挨饿的母亲终于得到了食物。

　　为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的盂兰盆会，即我们现在所说的鬼节。

　　十月初一，谓之十月朝，又称祭祖节

　　我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。

　　故人们也在十月初一用黍？祭祀祖先。

　　十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。

　　今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。

　　十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。

　　人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。

　　在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。

　　因此，十月初一，又称为"烧衣节"。

　　后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。

　　有寒衣之名，而无寒衣之实。

　　人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

　　十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。

　　相传这一习俗起源于春秋秦国。

　　某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。

　　秦文公令人追杀。

　　牛一下跳入水中，再也没有上来。

　　人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。

　　怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。

　　这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。