芒种节气的来历和风俗
芒种节气的来历和风俗是芒种节气的来历:芒种是二十四节气中的第九个节气,表示仲夏时节正式开始,这个时期大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,着急抢收,而晚谷、黍等夏播作物,需要及时播种,所以就叫做芒种,也叫忙种,是农民们下地最繁忙的时机;芒种的风俗有送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅、吃君踏菜的。
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芒种节气的来历和风俗
芒种节气的来历和风俗是芒种节气的来历:芒种是二十四节气中的第九个节气,表示仲夏时节正式开始,这个时期大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,着急抢收,而晚谷、黍等夏播作物,需要及时播种,所以就叫做芒种,也叫忙种,是农民们下地最繁忙的时机;芒种的风俗有送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅、吃君踏菜的。
芒种节气的来历:芒种是二十四节气中的第九个节气,表示仲夏时节正式开始,这个时期大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,着急抢收,而晚谷、黍等夏播作物,需要及时播种,所以就叫做芒种,也叫忙种,是农民们下地最繁忙的时机;芒种的风俗有送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅、吃君踏菜。
送花神:百花开始凋零,需要送花神归位,表达对它的感激之情;安苗:为了祈求秋天有好收成,各地举办安苗祭祀活动;打泥巴仗:青年男女集体插秧,互扔泥巴;煮梅:正是梅子成熟的季节,煮熟之后才可以直接入口;吃君踏菜:吃君踏菜后不会长痱子。
芒种节气的来历和风俗活动
芒种,是二十四节气中的第9个节气,是干支历巳月的结束以及午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后,太阳到达黄经75°时。
下面是我为大家整理的芒种节气的来历和风俗活动,希望对你们有帮助。
芒种的由来
芒种,是麦类等有芒作物成熟的意思。
芒种是二十四节气中的第九个节气。
每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时为芒种。
《月令七十二候集解》:五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。
意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。
晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节,故又称芒种。
春争日,夏争时,争时即指这个时节的收种农忙。
人们常说三夏大忙季节,即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。
所以,芒种也称为忙种忙着种,是农民朋友的播种、下地最为繁忙的时机。
我国古代将芒种分为三候:"一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。
"在这一节气中,螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂;喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现,并且感阴而鸣;与此相反,能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟,却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。
芒种是表征麦类等有芒作物的成熟,是一个反映农业物候现象的节气。
时至芒种,四川盆地麦收季节已经过去,中稻、红苕移栽接近尾声。
大部地区中稻进入返青阶段,秧苗嫩绿,一派生机。
"东风染尽三千顷,折鹭飞来无处停"的诗句,生动的描绘了这时田野的秀丽景色。
到了芒种时节,盆地内尚未移栽的中稻,应该抓紧栽插;如果再推迟,因气温提高,水稻营养生长期缩短,而且生长阶段又容易遭受干旱和病虫害,产量必然不高。
红苕移栽至迟也要赶在夏至之前;如果栽苕过迟,不但干旱的影响会加重,而且待到秋来时温度下降,不利于薯块膨大,产量亦将明显降低。
农谚"芒种忙忙栽"的道理就在这里。
芒种是很忙的节气。
陕西,甘肃、宁夏是芒种忙忙种,夏至谷怀胎。
广东是芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)。
江西是"芒种前三日秧不得,芒种后三日秧不出"。
贵州是"芒种不种,再种无用"。
福建是"芒种边,好种籼,芒种过,好种糯"。
江苏是"芒种插得是个宝,夏至插得是根草"。
山西是"芒种芒种,样样都种"。
"芒种糜子急种谷"。
四川、陕西是"芒种前,忙种田,芒种后,忙种豆"。
从以上农事可以看出,到芒种节,我国从南到北都在忙种了,农忙季节已经进入高潮。
四月芒种麦在前,五月芒种麦在后,这是说华北地区4月芒种,小麦就成熟了,而5月芒种麦子还未成熟,这是为什么呢?这和前边讲过的"二月清明桃花开,三月清明定不开"一样,都是因为阴历算法造成的。
按阴历计算,一年实际上是354或355天。
这比地球绕太阳一周的天数要少10-11天,因此必须三年一闰(有时是两年一闰),补充所短的天数。
闰月时,节气不是提前就是推后,因而芒种有时在4月,有时在5月。
我国农民深知4月芒种由于打春早,节气推前,所以种庄稼就种得早,要种在芒种前,6月芒种,就把庄稼种在节气之后,这是一种"死节气、活办法"的科学种植方法。
芒种糜子急种谷,糜子是一种生长期最短的禾本科植物,早熟品种80天可以成熟,即使晚熟品种,也不超过100天就能成熟。
它是大秋作物最后播种的庄稼。
所以华北地区遇到天早无雨,其它作物误了节气时,多用它来弥补,同样能获得好收成。
在正常的情况下,芒种种糜子时,种谷也可以成熟,但谷子比糜子生长期长,有可能遭受冻害,因此说芒种糜子急种谷。
芒种风俗活动
1、送花神
农历农历二月二花朝节上迎花神。
有迎花神,也有送花神,一迎一送。
芒种已近五月间,百花开始凋残、零落,民间多在芒种日举行祭祀花神仪式,饯送花神归位,同时表达对花神的感激之情,盼望来年再次相会。
2、打泥巴仗
贵州贵州东南部一带的侗族青年男女,每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。
当天,新婚夫妇由要好的男女青年陪同,集体插秧,边插秧边打闹,互扔泥巴。
活动结束,检查战果,身上泥巴最多的,就是最受欢迎的人。
3、安苗
芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动,文字记载始于明初。
每到芒种时节,种完水稻,为祈求秋天有个好收成,各地都要举行安苗祭祀活动。
家家户户用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。
4、煮梅
在南方,每年五六月是梅子成熟的季节,三国时有青梅煮酒论英雄的典故。
青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质,具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡,增强人体免疫力等独特营养保健功能。
但是,新鲜梅子大多味道酸涩,难以直接入口,需加工后方可食用,这种加工过程便是煮梅。
5、开犁节
浙江省云和县有开犁节,在农历二十四节气的芒种节那天举办。
在云和梅源一带流传着这样的传说:牛是天庭的司草官,因为同情人间饥荒,偷偷播下草籽,但结果导致野草疯长拯救了牲畜,而农田被野草淹没使农人无法耕种,上天为了惩罚牛,指令其下凡犁田,直至今日。
开犁是云和梅源一带山区农民启动春耕的时令体现,过去把开犁节叫做牛大王节。
芒种历法气象
公历每年6月6日前后,太阳到达黄经75度时为芒种。
按气候学标准看,芒种前后,我国大部分地区为孟夏、仲夏之交时节。
此时的长江中下游地区开始进入梅雨期,雨水多、雨、日照少,有时还伴有低温,这也是长江中下游地区特点的季节。
我国东部地区全年的降雨量约有1/3(个别年份为1/2)是梅雨季节下的,长江中下游地区梅雨一般出现于6月份后。
这时,正是水稻、棉花等作物生长旺盛、需水较多的季节。
梅雨形成的原因是冬季结束后,冷空气强度削弱北退,南方暖空气相应北进,伸展到长江中下游地区,但这时北方的冷空气仍有相当势力。
于是冷暖空气在江淮流域相峙,形成准静止锋,出现了阴雨连绵的天气。
持续一段时期后,暖空气最后战胜冷空气,占领江淮流域,梅雨天气结束,雨带中心转移到黄淮流域。
此外,由于梅雨期间,空气湿度很大,百物极易受潮霉烂。
故梅雨又被叫做霉雨。
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